| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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mundo e el çielo es la su morada. Ffasta aqui sant Agustin.§ E | avn | los gozos d·este mundo non son de dessear. ca non son durables.
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C-Consolaciones-037v (1445-52) | Ampliar |
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mj el señor Dios. esto es si non oyre a·los onbres. E | avn | muchas vezes el onbre que ama silençio fabla con Dios. onde dize sant
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Ampliar |
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son nesçesarios onbres para fablar pues que con los libros podemos fablar. E | avn | non deue aver alguno pesar por mucho callar. ca el callar esquiua al
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por callar. Por ende ssabio es reputado el que sopo aver callado. E | avn | el callar es fundamento de las virtudes. Onde dize sant Anbrosio la paçiençia
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C-Consolaciones-038v (1445-52) | Ampliar |
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fablar en menospresçio de·las riquezas son muy grandes fundamentos de virtudes. E | avn | el callar es prouechoso ca vençe al mal. Onde dize sant Grisostomo. mejor
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C-Consolaciones-038v (1445-52) | Ampliar |
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con la su conçençia. e como non tenga contrario defuera consigo pelea. E | avn | los enemigos del onbre son los de su casa. Si algunt señor aya
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C-Consolaciones-039v (1445-52) | Ampliar |
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los malos son guardados tormentos. e a·los buenos corona e gualardones. E | avn | es otra razon. Ca el que en aqueste mundo es malo non puede
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C-Consolaciones-040r (1445-52) | Ampliar |
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malo non puede ser de todo en todo malo. mas algunos bienes tyene. | avn que | sean pocos. njn el que es en·esta vida bueno que algunos
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C-Consolaciones-040r (1445-52) | Ampliar | |
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a ellos. E por ende es dicho que el que es justo sea | avn | mas justificado. esto es por padesçer en aqueste mundo. E el que esta
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C-Consolaciones-040r (1445-52) | Ampliar |
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es por padesçer en aqueste mundo. E el que esta en suziedades sea | avn | mas suzio. esto es por gozar de aqueste mundo fasta que aya venido
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C-Consolaciones-040v (1445-52) | Ampliar |
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el yugo del señor es ligero aliujado por la esperança del gualardon. E | avn | faze ligero al yugo del señor. el grande amor. Onde dize sant Geronjmo.
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C-Consolaciones-042r (1445-52) | Ampliar |
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qual faze el plazer de Dios. e como Dios manda a el aquesto | avn | por vil persona. tanto es la gloria de Dios mayor quanto aquella persona
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esso non obedescas perfetamente. non tan solamente a los buenos e fieles. mas | avn | a·los jnfieles. Onde dize sant Bernaldo. la perfeta obidiençia muy mucho es
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trabajemos en·la virtud de·la paçiençia, e de·la humjllde obidiençia. E | avn | el perfecto obidiente poca pena o njnguna padesçera en·el otro mundo. Ca
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C-Consolaciones-043r (1445-52) | Ampliar |
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contynuamente gana meresçimjentos. ca non solamente obrando açerca de buenas cosas çiertas. mas | avn | açerca de·las cosas dubdosas. quando non cree al su juyzio mas al
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C-Consolaciones-043r (1445-52) | Ampliar |
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culpar. E por ende es dicho. el que anda sinplemente. anda fiduçialmente. E | avn | la perfecta obidiençia es ansi como naue de mercader. ca ansi como aquel
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C-Consolaciones-043r (1445-52) | Ampliar |
| aun |
e reprobados se demuestran ser los que non obedesçen a·los sus perlados | avn que | sean malos.§ Capitulo .iijº. de·los remedios e consolaçiones para los que
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C-Consolaciones-043r (1445-52) | Ampliar | |
| aun |
Onde qualquier tal voto ynpediria que non se fiziese sy obispo fuesse. e | avn que | sea fecho non obliga. E si alguna cosa es possible como es
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C-Consolaciones-044r (1445-52) | Ampliar | |
| aun |
E non es poco ansi alegrar sse en Dios. Ca çiertamente tal anjma | avn que | sea captiua e muy fuerte atada con cadenas de oro. enpero con
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C-Consolaciones-044v (1445-52) | Ampliar | |
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es dicha morar. mas verdaderamente en·el çielo que en la tierra. E | avn | en verdat tal como aqueste es de juzgar en las tierras non converssar.
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