| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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corporalmente. segunt la muy mas pequeña parte de la su sustançia. Nin ayas | avn | tristura sy eres detenjdo en·la carçel por el tu pecado. o fueste
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C-Consolaciones-045r (1445-52) | Ampliar |
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Dios da perdonança de·los pecados. o mayor gualardon en·el çielo. E | avn | el justo por ser preso avera loanças e conpañeros que le loen. Onde
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su cuerpo ya aconpañado es al mjo. conujene a·saber por amor. E | avn | deue ser a·ty consolaçion el entredicho. ca ansi como a·los mienbros
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C-Consolaciones-046r (1445-52) | Ampliar |
| aun |
los mienbros enfermos espirituales es quitado el manjar spiritual que es la comunion. | avn que | non quanto al su efecto que es la graçia. ca puede comer
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C-Consolaciones-046r (1445-52) | Ampliar | |
| aun | 3 |
suyos lleuasse consigo. e el amor d·ellos subiesse a·lo amar. E | avn | nuestro señor Jhesuchristo consuela oy a·los sus amigos ansi como por la
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C-Consolaciones-046v (1445-52) | Ampliar |
| aun | 3 |
que caresçen de humor de deuoçion. e tyenen seco el coraçon. e yndeuoto.§ | Avn | aya consolaçion el onbre si non puede alcançar las lagrimas de·la deuoçion
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C-Consolaciones-047r (1445-52) | Ampliar |
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por quanto aquesto non proçede de la voluntad como tu querrias el contrario. | avn que | algunas vezes non puedas ansi orar, e contenplar por algunt trabajo corporal
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C-Consolaciones-047r (1445-52) | Ampliar | |
| aun |
dize sant Bernaldo. El coraçon acostunbrado de bien obrar resçibe consolaçion de folgança. | avn que | sea apartado de·la contenplaçion. Qual es el onbre que en esta
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C-Consolaciones-048r (1445-52) | Ampliar | |
| aun | 3 |
pecados ligeramente ser vençidos. Conujene a·saber por arte de buena costunbre. E | avn | regla en·el derecho es que toda cosa por qualesquier causas es nasçida
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C-Consolaciones-049v (1445-52) | Ampliar |
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vençe la yra del coraçon que non el que gana la çibdat. e | avn | pienssa que la yra es nesçessaria por muchas causas espeçialmente si sea avida
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
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pecados. acarrea nigligençia e conbida a pecar non solamente a·los malos mas | avn | a·los buenos. ca el que con razon toma yra contra su proximo
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
| aun | 3 |
la toma contra el proximo mas contra el pecado del proximo. E dize | avn | santo Tomas de Aquino que la yra algunas vezes es voluntad de vençer algunos pecados.
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
| aun |
aquella yra es dicha zelo e fue en nuestro señor Jhesuchristo. E dize | avn que | la yra non es contraria. a·la mansedunbre. que a·las vezes
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar | |
| aun | 3 |
mansedunbre. que a·las vezes el que es mansso es yrado. E dize | avn | el filosofo. tomar yra quando conujene al sabio pertenesçe.§ Capitulo .vº. de·los
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
| aun |
temor de remidar a ellos. Mas por ventura diras que los tales varones | avn que | tengan buena conçiençia non tyenen sçiençia. O si tienen sçiençia non tyenen
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar | |
| aun |
casos, assaz es satisfecho a·ty fazer como ellos fazen.§ E para mjentes | avn que | dize un derecho de·los canones que non tan solamente en injuriar
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar | |
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qujtado. que quiere dezir que non niegue aver seydo pecado. E para mjentes | avn que | en·el temor de·la conçiençia en muchas maneras acaesçe errar.§ Primeramente
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discreçion deue tales atamjentos desatar. e con toda caridat le deue aconsejar.§ E | avn | para mjentes que la conçiençia errada, o la que tiene error que es
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| aun |
dize la scriptura esta es aborresçible a Dios e a·los onbres, enpero | avn que | la pusilamjnidat non sea virtud, enpero es çercana a·la virtud de·
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C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar | |
| aun | 3 |
non sea virtud, enpero es çercana a·la virtud de·la humilldat. E | avn | los presuntuosos mucho son duros e quexosos e osados e parleros. mas los
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C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |