| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
|---|---|---|---|---|
| aun | 3 |
los que sienten temor de persecuçiones e ynpugnaçiones de·los onbres.§ Consuela·te | avn | de·la guerra e contradiçion que algunos suelen fazer a otros, contra la
|
C-Consolaciones-052v (1445-52) | Ampliar |
| aun | 3 |
los remedios e consolaçiones para los que syenten temor de·los robadores.§ Ave | avn | consolaçion si temes robadores ca tienes avn remedio contra ellos. E dar te
|
C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
| aun | 3 |
syenten temor de·los robadores.§ Ave avn consolaçion si temes robadores ca tienes | avn | remedio contra ellos. E dar te he dos buenos remedios quando temjeres de
|
C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
| aun | 3 |
mjsa de santa Maria. Salue santa parens. e con·el euangelio de In prinçipio erat verbum. E | avn | dar te he otro remedio. que quando vieres a·los ladrones venjr a·
|
C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
| aun | 3 |
non pecaras. El que pienssa que ha de morir menospresçia de biuir. e | avn | el menospresçio de aquesta vida presente faze al onbre seguro e biuir en
|
C-Consolaciones-053v (1445-52) | Ampliar |
| aun | 3 |
non tan solamente por la fealdat del cuerpo es afeado el entendimiento mas | avn | es fecho mas fermoso. Onde dize Seneca toda cosa que non tiene fermosura,
|
C-Consolaciones-055v (1445-52) | Ampliar |
| aun |
te marauilles ca la humilldat del onbre feo es como piedra presçiosa que | avn que | es pequeña de cuerpo. es de gran virtut. e fermosura e guardada
|
C-Consolaciones-055v (1445-52) | Ampliar | |
| aun | 3 |
que la fealdad non te abaxe. enpero non te fara tan soberujo. E | avn | aquesto sera prouechoso a·ty que la soberuja sea menguada en ty.§ Capitulo
|
C-Consolaciones-055v (1445-52) | Ampliar |
| aun | 3 |
amor de Dios apartado quanto mas es del mundo con delectaçion ayuntado. E | avn | dize Seneca que la çeguedad es parte de·la ynoçençia. e non es
|
C-Consolaciones-056r (1445-52) | Ampliar |
| aun | 1 |
fallado en·las reliquias de·los cuerpos de·los santos. los quales cuerpos | avn | non estan en·el çielo glorificados. quanto mas seran las anjmas de·los
|
C-Consolaciones-056v (1445-52) | Ampliar |
| aun | 3 |
flaqueza del anjma e la flaqueza del cuerpo es fortaleza del anjma. E | avn | si Dios te enbio la enfermedad non te pese. mas resçibe·la ansi
|
C-Consolaciones-057r (1445-52) | Ampliar |
| aun |
via que por quantos dias biuimos por tantos passos a lugar deseado ymos? | avn que | algunas vezes en esta via por el justo juyzio de Dios somos
|
C-Consolaciones-058r (1445-52) | Ampliar | |
| aun |
spiritu escondido en ella: fallaria ende dulcedumbre e manna. Mas contece que muchos | haun que | a menudo oyan el euangelio: sienten pequeño desseo. por que no tienen
|
C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar | |
| aun | 3 |
esso quando se aparta d·ellas muchas vezes se entristece: e ensanya se | haun | luego: si alguno le contrasta. e si alcança lo que dessea luego es
|
C-Remedar-004v (1488-90) | Ampliar |
| aun |
No te vanaglories en las riquezas: si las tienes. ni en los amigos: | haun que | sean poderosos. mas en Dios que da todas las cosas e sobre
|
C-Remedar-005r (1488-90) | Ampliar | |
| aun | 3 |
con el concuerdan. Mas si Dios es entre nos: menester es que dexemos | haun | algunas vezes nuestro seso: por el bien de·la paz. Quien es tan
|
C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
| aun |
rojdo de·los hombres. Ca mucho empeece el trato de·los negocios seculares: | haun que | se fagan con pura intencion. Ca luego somos ensuziados: e encatiuados de·
|
C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar | |
| aun |
algunas vezes sufframos algunos contradictores: e que tengan algunos de nos mala opinion | haun que | fagamos: e entendamos en buenas obras. Ca estas cosas muchas vezes nos
|
C-Remedar-007v (1488-90) | Ampliar | |
| aun |
del todo star sin ellas. Empero las tentaciones muchas vezes aprouechan al hombre. | haun que | sean enoiosas: e graues. ca en ellas el hombre se homilla alimpia
|
C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar | |
| aun |
touieron a Dios En el dia trabaiauan. e la noche stauan en oraciones | haun que | trabaiando nunqua cessauan de fazer oracion con el pensamiento. Todo el tiempo
|
C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar |