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Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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los naujos, e el habito de·los sobre stantes, no se guardaron, e | assi | oppressos subitamente en vn dia, e por batalla de mar, e de tierra,
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B-ArteCaballería-141v (1430-60) | Ampliar |
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Christo. e por aquesto como dize la escriptura padesçian tenptaçiones e persecuçiones.§ Çiertamente | ansy | como en otro tienpo aquel noble Bueçio recusase dar fauor a·la tirania
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C-Consolaciones-001v (1445-52) | Ampliar |
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carçel. que fizo vn libro de·la consolaçion de·la philosophia. E yo | ansi | alançado de·la propia morada vna semejança de destierro de·los que ynpugnauan
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C-Consolaciones-001v (1445-52) | Ampliar |
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dicho. Si algunas cosas verdaderas dixeron los filosophos son de quitar d·ellas | ansi | como de non justos posseedores, e traer·las a·la nuestra vsança. Es
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C-Consolaciones-001v (1445-52) | Ampliar |
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para los que dexan los deleytes, e siguen la mesura, e tenprança. E | asi mesmo | siguen la abstinençia de ayunos, e priuaçion de manjares, e sufren fanbre,
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C-Consolaciones-002v (1445-52) | Ampliar | |
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los remedios, e consolaçiones para los que sienten estimulos de·la carne. E | ansi mesmo | sienten jnclinaçion a pecar, e se sienten promtos a mal.§ Capitulo quarto
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C-Consolaciones-003v (1445-52) | Ampliar | |
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1 |
e fortuna. E non han mundanas prosperydades e bien andanças.§ Primeramente pues que | ansy | es que non seas turbado de aquellas cosas que son contrarias a·la
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C-Consolaciones-004v (1445-52) | Ampliar |
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Por quanto Jhesu Christo por el su enxenplo amonesta mucho a todo christiano | ansi | como a·su seruidor non deuer querer aver bienauenturança en·los bienes d·
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C-Consolaciones-004v (1445-52) | Ampliar |
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perdiçion de vn dinero.§ Oye tu esso mesmo lo que dize sant Geronjmo | ansi | como conprehendiente todas las partezillas de·la bienauenturança mundanal. Sy tu touiesses la
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C-Consolaciones-005r (1445-52) | Ampliar |
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de obscuridat de muerte, e venir a·la tierra de·la claridat eternal.§ | Ansi | como Job ordenadamente concluye de algunos mundanales, e de·la su prosperidat, que
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C-Consolaciones-005v (1445-52) | Ampliar |
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viçios los sus dias e en vn estante a·los jnfiernos desçienden. E | ansi | por el contrario de·las adversidades de aqueste mundo podemos afirmar despienden en
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C-Consolaciones-005v (1445-52) | Ampliar |
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la vida presente çierta señal, e esperança de·la bienauenturança del otro mundo. | Ansi | como los bienauenturados en·este mundo tienen çierta señal de·la condenaçion eternal
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C-Consolaciones-005v (1445-52) | Ampliar |
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1 |
el mundo acaesca. E d·esto non deue ser dubdança alguna.§ Pues que | ansi | es. los buenos christianos non deuen aver tristura por averssidat alguna que consiste
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C-Consolaciones-006r (1445-52) | Ampliar |
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algunas aduerssidades que aca estan njn por mengua de mundana prosperidat. Pues que | ansi | es guarda·te que non te engañe tu propio juyzio por razon de
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C-Consolaciones-006v (1445-52) | Ampliar |
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los que la tyenen por que los condepne en la via desuenturada. e | ansi | sigue a·los prosperados en este mundo por que en fin les trayga
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C-Consolaciones-006v (1445-52) | Ampliar |
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5 |
conçiençia vsando del çielo se goza ser expedida de·las cosas terrenales. E | ansi | verdaderamente es de aquellos que non son huespedes njn advenedizos mas çibdadanos de·
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C-Consolaciones-008r (1445-52) | Ampliar |
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tiene. e sin tristura son desanparadas tales cosas del que las perdio.§ E | ansi | segunt Boeçio de toda buena fortuna non es de esperar cosa alguna. ca
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C-Consolaciones-008r (1445-52) | Ampliar |
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es alongada tanto es fecha bienauenturado en·el gualardon del otro mundo. E | ansi | este valle de miseria es fecho valle en·la esperança de·la bienauenturança
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C-Consolaciones-008v (1445-52) | Ampliar |
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las de·vezes es abreuiada a muchos deuotos porque non pierdan la graçia. | Ansi | como se lee en·el libro de la Sabiduria. El justo fue quitado
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C-Consolaciones-009r (1445-52) | Ampliar |
así |
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quitado d·este mundo por la maliçia non mudasse su entendimjento. Pues que | ansi | es sy ayna, o tarde te acaesca partir d·este mundo resçibe consolaçion
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C-Consolaciones-009r (1445-52) | Ampliar |