| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| principio | 2 |
de sauer nj reputaçion. Pues concluyo fija mja. qu·en el | prinçipio | seas diligente en querer y saber registir valientemente: y avn te digo
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E-TristeDeleyt-113v (1458-67) | Ampliar |
| principio | 2 |
la senyora que discreta es. mas deue mjrar el fin qu·el | prinçipio | . que solo scoger honbre de buena condiçion avn qu·al presente le
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E-TristeDeleyt-114v (1458-67) | Ampliar |
| principio | 2 |
dias auja sperauan. Mas como en·la speriençia d·amor en los | prjnçipios | todos los sentimjentos obedezcan a·la razon porque no ay qujen los contradigua
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E-TristeDeleyt-139r (1458-67) | Ampliar |
| principio | 2 |
tiempos tan gozosos recebis os quexays. Mirat vuestra desordenada codicia que su | principio | medio y fin es penas. y los que tienen y no tienen
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E-TriunfoAmor-019r (1475) | Ampliar |
| principio | 2 |
la causa donde procedia carescia de nuestro entendimiento. que si en el | principio | d·ellos tu prision y necessidad fuera manifiesta. alla en la defensa
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E-TriunfoAmor-032r (1475) | Ampliar |
| principio | 2 |
ya venido en vso y costunbre aquello en la corte como si del | principio | del mundo lo hizieran. no se miraua mas la cosa nueua los
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E-TriunfoAmor-068v (1475) | Ampliar |
| principio | 2 |
veniendo el señor del baño demando que le traxiessen los figos en·el | principio | de su comer. E dize le Agathopus mi señor. el Ysopo
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E-Ysopete-003v (1489) | Ampliar |
| principio | 2 |
somos degollados e despedaçados de ti todos vno a vno. porque a | principio | no curamos de nos defender de ti. al qual pudieramos matar e
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E-Ysopete-055v (1489) | Ampliar |
| principio | 2 |
del moço ladron e de su madre. § Quien non es castigado en | principio | quando comiença delinquir e fazer mal. de dia en dia se torna
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E-Ysopete-082v (1489) | Ampliar |
| principio | 2 |
a ser enforcado por ladron. E assi amonesta esta fabula que al | principio | son de castigar e reprehender los njños quando algund crimen. o delito
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E-Ysopete-083r (1489) | Ampliar |
| principio | 2 |
finalmente vino a pagar cinco dineros. por que non quiso pagar a | principio | vn dinero pacificamente. Por·ende quando algund peligro pudieres escusar pagando alguna
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E-Ysopete-105r (1489) | Ampliar |
| principio | 2 |
acaba el libro del Ysopete ystoriado aplicadas las fabulas en fin junto con el | principio | a moralidad prouechosa a·la correcion e auisamiento de·la vida humana.
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E-Ysopete-116v (1489) | Ampliar |
| principio | 3 |
Porque los processos de stablimientos que·se fazen contra los crjmjnosos en·su | principio | medio e fin hayan diligent prosecucion statuymos e ordenamos que el procurador de
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A-Ordinaciones-020r (1429) | Ampliar |
| principio | 3 |
todas e cada·unas cosas sobreditas present fui e las dos lineas del | principio | calendarjo e testimonios de mj mano scriuie e lo otro scriuir fiz con
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A-Sástago-126:050 (1414) | Ampliar |
| principio | 3 |
todas e cada·unas cosas sobreditas present fue e las dos lineas del | principio | calendario e testimonios de mi mano scriuie e lo otro scriuir fiz con
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A-Sástago-145:040 (1420) | Ampliar |
| principio | 3 |
Quj a·las sobreditas cosas present fue et las primeras dos lineas del | principio | calendarios et testimonjos de mj mano tenje e lo otro scriujr fiz en
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A-Sástago-148:240 (1424) | Ampliar |
| principio | 3 |
cada·una d·ellas fuesse puesta et jnserta puestos et jnsertos en·el | principio | de·la present carta publica matrimonial la qual cedula et concordia siquiere capitoles
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A-Sástago-197:001 (1452) | Ampliar |
| principio | 3 |
tratadas por su cierta cuenta de los capitulos y cartas. Y al | principio | de todo el libro se pone vna figura de vn cauallo para las
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B-Albeytería-003r (1499) | Ampliar |
| principio | 3 |
ellos praticaran y touieran conuersacion en cada lugar. § E porque en·el | principio | de·la sciencia de phisonomia muchas razones y questiones diuersas y marauillosas se
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B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
| principio | 3 |
e menos contradizientes del e al entendimiento literal. E asy paresçe lo tenga Nicholao de Lira en el | prinçipio | de su declaraçion sobre el testo biblico tanto que reprehende a santo Agustin
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B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |