| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| principio | 4 |
se a la postre cosa saber que no como philosopho verdadero que otorga | principios | y conclusiones famosas para que por medio de aquellas se pueda ençerrar en
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D-CronAragón-160r (1499) | Ampliar |
| principio | 4 |
niega. y por esso como Aristotiles dize contra los que niegan los | principios | primeros no es ni se deue por el sabidor disputar porque cierra los
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D-CronAragón-160r (1499) | Ampliar |
| principio | 4 |
ahun Alemaña concurrio en esse fecho. donde se otorgan y affirman los | principios | . no digo los solos primeros mas los que las escuelas otorgan.
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D-CronAragón-160r (1499) | Ampliar |
| principio | 4 |
y assi podemos dezir que el coraçon es fuente del calor innato y | principio | . y despues el figado. y despues de aquel son las otras
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B-Fisonomía-052v (1494) | Ampliar |
| principio | 4 |
toda sabieza viene de Dios. Dauit. profeta. dize. el | prinçipio | de sabieza es el temor de Dios. Seneca dize. sy yo
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
| principio | 4 |
como las leyes de su tierra antigamente ordenaron el que mas causa o | principio | fuesse al otro de hauer amado mereciesse muerte y el que menos destierro
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E-Grisel-008v (1486-95) | Ampliar |
| principio | 4 |
adonde vuestra beldad y ademanes los embien. por do prueuo vosotras ser | principio | ahun que nosotros procuremos el fin. pues quien comiença merece. Concluyo
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E-Grisel-020v (1486-95) | Ampliar |
| principio | 4 |
puede entrar sy non por la puerta que se entiende por los çiertos | prinçipios | que dan entrada e son puerta de saber. Oyendo esto Hercules que
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E-TrabHércules-065r (1417) | Ampliar |
| principio | 4 |
vieda cojer la mançana de tanto preçio. E asy toma los verdaderos | prinçipios | e cognosçe las çiertas fines. E despues presenta aquesta mançana al su
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E-TrabHércules-065r (1417) | Ampliar |
| principio | 4 |
tienpo non eran ordenadas puso·las en orden so çiertas reglas e sabidos | prinçipios | . E asy fizo de todas vn cuerpo que fuese vergel del entendimiento
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E-TrabHércules-065v (1417) | Ampliar |
| principio | 4 |
entrando en·el vergel nonbrado por la çierta e verdadera puerta de·los | prinçipios | passando por los arboles de oro que son las primitiuas artes continuando fasta
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E-TrabHércules-066r (1417) | Ampliar |
| principio | 4 |
a que tirasen los reprehendedores. e otros muchos que en sus protestaçiones | prinçipios | e conclusiones han expressado palabras que muestran ovieron tal duda que por breuedat
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E-TrabHércules-110r (1417) | Ampliar |
| principio | 4 |
la pestilencia. Por lo qual dezia Auicenna en·el .iiij. que el | principio | d·estas cosas todas es formado de formas. conuiene saber la influencia
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B-Peste-041r (1494) | Ampliar |
| principio | 4 |
quedara por mejor dezir despues que hayamos de todas hablado porque sera ella | principio | para la ciudad y pueblo de Roma. § Campania. § La .vij. dizen
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D-TratRoma-006r (1498) | Ampliar |
| principio | 4 |
he puesto la postrimera porque se toma de su ciudad Roma todo el | principio | para la obra segun he dicho. Esta fue llamada por los continuos
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D-TratRoma-007v (1498) | Ampliar |
| principio | 4 |
siempre los romanos por que pareciesse mayor y mas claro el fundamiento siquier | principio | de su imperio. Vergilio siempre tomo la parte que para ellos mejor
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D-TratRoma-008v (1498) | Ampliar |
| principio | 4 |
no quise adelante proçeder. sperando tiempo que del fin relatador conforme al | principio | me yziese. por que si aquella senyora de qujen soy: que
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E-TristeDeleyt-003v (1458-67) | Ampliar |
| principio | 4 |
aquella. Verdat dezis senyora. pues dixo la senyora. Adam fue | prinçipio | de nuestra natura e la mujer formada dio fin y acabamjento en aquella
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E-TristeDeleyt-094v (1458-67) | Ampliar |
| principio | 4 |
cosa significaua. de como somos mas perfetas que ellos quanto en·el | prinçipio | del ser nuestro e·fin como aquella a dicho. y eguales en
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E-TristeDeleyt-095r (1458-67) | Ampliar |
| principio | 4 |
que callar non se pueden. mostrando me la razon donde sta el | prinçipio | de·mj dezir. porque las discretas senyoras con diligençia guardando en sus
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E-TristeDeleyt-099v (1458-67) | Ampliar |