| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| principio | 3 |
Sant Pedro. § Acaba se el Tractado de Roma de Martin d·Ampies puesto en el | principio | del Viaje de·la Tierra Sancta por el reuerendo señor Bernardo de Breidenbach dean de Maguncia
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D-TratRoma-040r (1498) | Ampliar |
| principio | 3 |
Onde Avicenna en·la quarta del primero en·el capitulo .xx. en·el | principio | dize que la fleubotomia es vniuersal euacuacion de todos los humores que prouienen
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B-Salud-009r (1494) | Ampliar |
| principio | 3 |
Como escriue Plinio en su libro .vij. en·el capitulo .xvj. en·el | principio | . § Porque algunas mujeres las quales ni son preñadas ni crian no
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B-Salud-020v (1494) | Ampliar |
| principio | 3 |
todas e cada·unas cosas sobreditas present fui e las dos lineas del | principio | calendarjo e testimonios de mj mano scriuie e lo otro scriuir fiz con
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A-Sástago-126:050 (1414) | Ampliar |
| principio | 3 |
todas e cada·unas cosas sobreditas present fue e las dos lineas del | principio | calendario e testimonios de mi mano scriuie e lo otro scriuir fiz con
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A-Sástago-145:040 (1420) | Ampliar |
| principio | 3 |
Quj a·las sobreditas cosas present fue et las primeras dos lineas del | principio | calendarios et testimonjos de mj mano tenje e lo otro scriujr fiz en
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A-Sástago-148:240 (1424) | Ampliar |
| principio | 3 |
cada·una d·ellas fuesse puesta et jnserta puestos et jnsertos en·el | principio | de·la present carta publica matrimonial la qual cedula et concordia siquiere capitoles
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A-Sástago-197:001 (1452) | Ampliar |
| principio | 3 |
segun latin es muy perfecta para los doctos y enseñados. en cuyo | principio | puse por cabeça la ciudad de Roma con·las aderencias que mejor declara
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Ampliar |
| principio | 3 |
moradas como recita el muy eloquente y sancto varon doctor Jeronimo en·el | principio | siquier prohemio de su translacion. que Plato anduuo todo Egipto y toda
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D-ViajeTSanta-003r (1498) | Ampliar |
| principio | 3 |
Comiença ende la introduction de Martin Martinez d·Ampies en·el tractado por el compuesto para | principio | siquier cabeça del santo viaje. dirigido al inclito y muy noble conde
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |
| principio | 3 |
causas dichas con otras que dexo por breuedad ha me parecido tomar el | principio | de·la rhomeria por la cabeça principal de Roma y dezir algo de
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D-ViajeTSanta-004r (1498) | Ampliar |
| principio | 3 |
ciudad Plomedor llamada la qual misma haze el fin de Hystria y el | principio | despues de Dalmacia. y por ella entran por medio vn seno siquiere
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D-ViajeTSanta-048r (1498) | Ampliar |
| principio | 3 |
mismo dia ya vimos el fin de Achaya y de Albania y el | principio | de la Ongaria. La fiesta del sancto martir Esteuan ya nauegando entramos
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D-ViajeTSanta-160v (1498) | Ampliar |
| principio | 3 |
Pera que esta no lexos de Constantinoble. El qual cardenal en·el | principio | de sus cartas dixo assi. Oyd oyd esto todas las gentes.
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D-ViajeTSanta-163r (1498) | Ampliar |
| principio | 3 |
folio .lxxx. § Galilea de·las gentes region .lxxx. § Gymin ciudad y | principio | de Samaria folio .lxxxviij. § Gabaa ciudad folio .xc. § Galgala folio .xcj
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D-ViajeTSanta-175r (1498) | Ampliar |
| principio | 3 |
Amulio .viij. § Milites o caualleros porque se dizen y de su | principio | folio .ix. § Metropolitanos ordeno Anacleto .xv. §. missas tres dezir vn capellan
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D-ViajeTSanta-176r (1498) | Ampliar |
| principio | 3 |
Porque los processos de stablimientos que·se fazen contra los crjmjnosos en·su | principio | medio e fin hayan diligent prosecucion statuymos e ordenamos que el procurador de
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A-Ordinaciones-020r (1429) | Ampliar |
| principio | 3 |
la sacra religion xpistiana claramente muestra e ensenya.§ Por ende deliberauamos fundar el | principio | del tractado en·la virtut de ffe. tractando de aquella e de todas
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E-CartasReyes-010v (1480) | Ampliar |
| principio | 3 |
el señor a Moysen. Este mes sera primero de todos los meses, e | prinçipio | de todo el año. Fablaras a·todo el pueblo de·los fijos de
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C-SermónViernes-020v (1450-90) | Ampliar |
| principio | 3 |
aquesto seruiran las sesenta cinco oraciones, que qualquier catholico christiano rezare en·el | principio | de·los articulos como vinieren por orden: para que si las dixiere cada
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C-TesoroPasión-038v (1494) | Ampliar |