| Word | Sense | Sentence | Situation | |
|---|---|---|---|---|
| mas1 | 1 |
no pensamos con trabaio: o difficuldad agora esto. agora aquello: como nos occorre. | mas | no surte dende effecto alguno. segun que vees en el que de aquella
|
C-Remedar-109r (1488-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
vana ymaginacion no aprouechara: o se leuantara en pensamiento: mucho menos en contemplacion. | Mas | si la deliberacion: que tiene gran difficuldad con buena fe simple e discreta
|
C-Remedar-109v (1488-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
qual de continuo studia parir nueuas crianças: e formas de verdad: o deuocion. | mas | no fallece el dolor del parto. por aquella mala palabra spiritualmente entendida. Con
|
C-Remedar-110r (1488-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
mundo de su animo: vna nueua forma de conocimiento: e affeccion.§ Capitulo .xvj.§ | Mas | acahece dende el comienço muchas vezes que mientra alguno: no siendo alimpiado: e
|
C-Remedar-110v (1488-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
temor. Ca bienauenturado el varon: que siempre sta pauorido: e temiendo.§ Capitulo .xvij.§ | Mas | preguntara alguno: quomo es bienauenturado el: que sta siempre pauorido: anyadiendo vn temor
|
C-Remedar-110v (1488-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
bienauenturado: si luego empero (sin algun miedo) stouiere apareiado a creer al conseio. | Mas | o buen Jesu quantas: e quantas vezes dudara e tornara a demandar vna
|
C-Remedar-111r (1488-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
dixieren: e le acaheciere. por que no se ensañe: e le venga ira. | Mas | quanto a los scrupulos: e dudas de·la consciencia: esta regla se deue
|
C-Remedar-111r (1488-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
fin. en las quales como se dize vulgarmente: ni hai cabeça: ni coda. | mas | de vn gallo: saltan a vn cisne: en·tanto: que parece que sueñan
|
C-Remedar-112r (1488-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
las altas.§ Capitulo .lvij. que el hombre no se repute digno de consolacion | mas | de açotes: e feridas.§ Capitulo .lviij. de·la gracia que no se mezcla
|
C-Remedar-115v (1488-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
a Christo.§ Capitulo .xviij. que el hombre no sea curioso scodriñador del sagramento. | mas | homilde remedador de Christo: sometiendo su sentido e entendimiento a la sagrada fe.§
|
C-Remedar-116r (1488-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
maestro de·las sentençias, e asy fizo dios la criatura razonable porque entendiesse, | mas | lo amase, e amando lo, muy mas lo poseyese, e poseyendo·lo en·
|
C-SermónViernes-003v (1450-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
calidat. Ca el pueblo no fue compdenado por el pecado de·la muger | mas | por el pecado del onbre. Otro sy la escriptura, que deue ser complida
|
C-SermónViernes-005v (1450-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
sy la escriptura, que deue ser complida non dize, que muera la muger | mas | el onbre, por todo el pueblo. e non perescan todas las gentes. E
|
C-SermónViernes-005v (1450-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
todo el pueblo. e non perescan todas las gentes. E respondio el padre | mas | , otro sy a·la virgen madre, segund que aquesta autoridat pone santo Thomas
|
C-SermónViernes-005v (1450-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
su libramiento, e saluaçion, e bienaventurança, e non sola mente a·la muerte | mas | en·la hedat delectable, e plazentera, e a·todos los onbres para beuir,
|
C-SermónViernes-007r (1450-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
triste madre suya. Ca ruego te que non muera, en publico delante todos, | mas | en algund lugar secreto, o ascondido, o en algund palaçio, o casa, o
|
C-SermónViernes-007r (1450-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
donde dize que Christo non padesçio en·la çibdad nin en·el templo | mas | fuera de·la çibdad, e esto por tres razones. La vna de·las
|
C-SermónViernes-007v (1450-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
non puede njn deue morir en·la çibdad njn en otro lugar secreto, | mas | en·el campo a vista de todo el mundo. Ca syn comparaçion muy
|
C-SermónViernes-007v (1450-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
gente, incredula non piense que tu fijo ha de morir por ellos solos, | mas | mayor mente por todo el mundo. Por ende conujene que clara mente muera
|
C-SermónViernes-008r (1450-90) | Extend |
| mas1 | 1 |
non sea reputado ladron e maldito, e cruel, e onbre syn bien ninguno, | mas | seyendo solo sea tenjdo por iusto e inosçente, e piadoso e misericordioso. Ca
|
C-SermónViernes-009r (1450-90) | Extend |