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todos fuessen perfectos: que hauriamos entonce de padecer de·los otros por Dios? | Mas | Dios lo ha ordenado assi que aprendamos los vnos de leuar las cargas
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C-Remedar-011r (1488-90) | Ampliar |
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tacha: ni sin carga. e ninguno es sufficiente para si: ni arto sabio. | Mas | conuiene nos de consuno lleuar los vnos a los otros: e aconsolar nos:
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C-Remedar-011r (1488-90) | Ampliar |
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por ocasion de·la aduersidad. Ca las ocasiones no fazen flaco al hombre: | mas | descubren lo que tal es.§ Capitulo .xvij. de·la vida de·los monesterios.§
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C-Remedar-011r (1488-90) | Ampliar |
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si quieres seguir la vida religiosa. El habito e la corona poco aprouechan. | mas | la mudança de·los costumbres: e la entera mortificacion de·las passiones fazen
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C-Remedar-011r (1488-90) | Ampliar |
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se esfuerça de ser menor: e subiecto a todos. No veniste a regir: | mas | a seruir. Sabe te que para suffrir e trabaiar fueste llamado: no para
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C-Remedar-011v (1488-90) | Ampliar |
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al cuerpo haun en la necessidad. Muy pobres eran en las cosas terrenales: | mas | en la gracia: e virtudes muy ricos. Eran de fuera menesterosos: mas de
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C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar |
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terrenales: mas en la gracia: e virtudes muy ricos. Eran de fuera menesterosos: | mas | de dentro abundauan de gracia: e consolacion diuina. Eran muy aienos del mundo.
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C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar |
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de dentro abundauan de gracia: e consolacion diuina. Eran muy aienos del mundo. | mas | a Dios muy allegados cuyos eran familiares amigos. Tenian se quanto a si
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C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar |
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familiares amigos. Tenian se quanto a si mismos como despreciados e de nonada. | Mas | en los oios de Dios eran escogidos: e preciosos. Stauan en verdadera homildad.
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C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar |
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ligero toda inclinacion carnal: e todos malos pensamientos. Nunqua stes ocioso de todo: | Mas | lee: o scriue: o reza: o contenpla: o trabaia alguna cosa de prouecho
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C-Remedar-013v (1488-90) | Ampliar |
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empero de ser perezoso en las cosas comunes: e promto en las particulares. | Mas | acabadas: e complidas entera: e fiel mente las cosas deuidas: e que te
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C-Remedar-013v (1488-90) | Ampliar |
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a ti mismo segun tu deuocion dessea. No pueden tener todos vn exercicio | mas | vna cosa conuiene mas a vno: e otra a otro. E tambien segun
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C-Remedar-013v (1488-90) | Ampliar |
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passan. los desseos de·la sensualidad nos trahen a que tomemos algun passatiempo. | Mas | despues de passada aquella hora: que te lieuas: saluo cargo de consciencia: e
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C-Remedar-015r (1488-90) | Ampliar |
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la noche: faze triste la manyana. e assi qualquiere gozo carnal entra blando: | mas | en fin muerde: e mata. Que puedes ver en otro logar: que aqui
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C-Remedar-015r (1488-90) | Ampliar |
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lugar: que pueda star mucho tiempo debaxo del sol. Quiça te piensas fartar: | mas | nunqua podras llegar a ello. Si todas las cosas viesses delante de ti
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C-Remedar-015v (1488-90) | Ampliar |
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conserua te en el temor de Dios. e no quieras ser muy libre. | mas | refrena todos tus sesos corporales so la disciplina. e no te des a
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C-Remedar-015v (1488-90) | Ampliar |
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e el descuydo de nuestros defectos: no sentimos los dolores de nuestra alma. | Mas | muchas vezes nos reimos vana mente: quando deuriamos llorar. No es verdadera libertad:
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C-Remedar-015v (1488-90) | Ampliar |
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a quantos amigos tienes. Si no tienes fauor: no te entristezcas por esso. | Mas | deues te enoiar: e aquello te deue ser cosa graue: que no te
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C-Remedar-016r (1488-90) | Ampliar |
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creo que de grado suffririas trabaio. e dolor: e no temerias rigor alguno. | Mas | porque estas cosas no passan al coraçon: e amamos ahun los affalagos del
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C-Remedar-016v (1488-90) | Ampliar |
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aquel hombre: e quan rico: e quan excellente: quan grande: e quan fermoso. | Mas | para·mientes a los bienes celestiales: e veras que todas estas cosas temporales
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C-Remedar-016v (1488-90) | Ampliar |