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para siempre. En diuersas maneras e muchas palabras nos fabla Dios sin acceptar | mas | vnas personas que otras. Nuestra curiosidad muchas vezes nos impide en el leer
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C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |
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soberuio de continuo tiene gran inuidia de todos hombres de·los maiores e | mas | poderosos de el por que ha de ser sobiecto a ellos. de·los
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C-Remedar-005v (1488-90) | Ampliar |
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a las vezes agradar a los otros: quando nos damos a ellos: e | mas | les desagradamos quando veen en nos algunas males costumbres.§ Capitulo .ix. de·la
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C-Remedar-005v (1488-90) | Ampliar |
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star obediente: e viuir de baxo de perlado: e no ser suyo e | mas | seguro es star en subieccion que en perlatura. Muchos stan en obediencia mas
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C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
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mas seguro es star en subieccion que en perlatura. Muchos stan en obediencia | mas | por necessidad: que por caridad: e estos tienen pena: e murmuran ligera mente.
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C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
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muchos. Uerdad es que cada·uno se rige por su seso e inclina se | mas | a los que con el concuerdan. Mas si Dios es entre nos: menester
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tu seso: e lo dexas por amor de Dios: e sigues el ajeno: | mas | aprouecharas dende adelante. Muchas vezes oy ser mas seguro oyr: e recebir consejo:
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Dios: e sigues el ajeno: mas aprouecharas dende adelante. Muchas vezes oy ser | mas | seguro oyr: e recebir consejo: que dar lo: e puede contecer que el
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C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
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aprouecha al prouecho spiritual: la fabla: e comunicacion de las cosas spirituales | ende mas | quando se ayuntan algunas personas juntas en Dios con spiritu e animo deuoto.§
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C-Remedar-006v (1488-90) | Ampliar | |
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atarde vencemos perfecta mente vn solo vicio: e no nos encendemos en aprouechar | mas | cadaldia. e por tanto quedamos tibios: e frios. Si fuessemos perfecta mente muertos
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nos vn solo vicio. luego seriamos perfectos. Mas agora por el contrario las | mas | vezes acahece que meiores: e mas puros nos fallamos en los principios de
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perfectos. Mas agora por el contrario las mas vezes acahece que meiores: e | mas | puros nos fallamos en los principios de nuestra conuersion: que despues de muchos
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C-Remedar-007r (1488-90) | Ampliar |
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todas las cosas ligeramente con gozo. Graue cosa es dexar lo acostumbrado. Empero | mas | graue es: yr contra la propia volundad. Mas si no vences las cosas
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los otros: hauiendo te ordenadamente ca faziendo esto: yo pienso: que serias muy | mas | solicito en el prouecho spiritual.§ Capitulo .xij. de como es prouechosa la aduersidad.§
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es atribulado: o tentado: o de malos pensamientos combatido: entonce: conosce que ha | mas | menester a Dios: sin el qual vee que no puede fazer cosa buena.
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que el dyablo no falle lugar de le engañar: el qual nunqua duerme | mas | busca a quien trague. No hai hombre tan perfecto e sancto: que no
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
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perdimos el bien de nuestra bienauenturança. Muchos buscan de fuir las tentaciones: e | mas | grauemente cahen en ellas. No podemos vencer con el fuir solo. mas por
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vencer con el fuir solo. mas por paciencia: e verdadera homildad nos fazemos | mas | fuertes que nuestros enemigos. El que de fuera solamente fuye: e no arranca
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C-Remedar-008v (1488-90) | Ampliar |
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no arranca la rayz de·la tentacion: poco aprouechara: antes tornaran a el | mas | presto las tentaciones. e sentira mas trabaio. Poco a poco: e con patiencia:
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C-Remedar-008v (1488-90) | Ampliar |
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tentacion: poco aprouechara: antes tornaran a el mas presto las tentaciones. e sentira | mas | trabaio. Poco a poco: e con patiencia: e con grandeza de coraçon: e
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