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a ellos. Ca entonces aprouecha el hombre mas: e merece mayor gracia: quando | mas | vence: e amortigua a si mismo en el spiritu. Mas no son todos
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C-Remedar-021v (1488-90) | Ampliar |
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Mas no son todos eguales para vencer: e morir. Empero el diligente remedador | mas | valiente sera para aprouechar haun que tenga muchas passiones que otro que sea
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C-Remedar-021v (1488-90) | Ampliar |
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natura viciosamente inclina. e instar con feruor por el bien que hombre ha | mas | menester: e que studie en mas esquiuar: e vencer los vicios: que en
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feruor por el bien que hombre ha mas menester: e que studie en | mas | esquiuar: e vencer los vicios: que en otros las mas vezes le desplazen.
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que studie en mas esquiuar: e vencer los vicios: que en otros las | mas | vezes le desplazen. Toma adonde quiera de·lo que te puedes aprouechar. e
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de fazer la: o si la feziste alguna vez: trabaia en emendar te | mas | presto. Ca assi como tu miras a los otros: assi los otros miran
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C-Remedar-022r (1488-90) | Ampliar |
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de·la regla: sta aparejado a gran caida. El que busca el viuir | mas | ancho: folgado: e perezoso: siempre stara en angustias. Ca o lo vno: o
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C-Remedar-022r (1488-90) | Ampliar |
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e vacar solamente a los studios spirituales de·la alma. entonce serias mucho | mas | bienauenturado: que agora que sierues a la carne por necessidad. Pluguiesse a Dios:
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C-Remedar-022v (1488-90) | Ampliar |
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tener mal. Mas si te dieres al feruor: fallaras gran paz: e sentiras | mas | ligero el trabaio: por la gracia de Dios: e por el amor: de·
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C-Remedar-023r (1488-90) | Ampliar |
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su ardiente amor: entonce no te curarias de daño: o prouecho propio. ante | mas | te gozarias de·las iniurias que te farian. Ca el amor de Jesu:
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C-Remedar-024r (1488-90) | Ampliar |
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no como se dizen: o se estiman: aquel es verdadera mente sabio: e | mas | enseñado por Dios que por los hombres. El que sabe andar de dentro:
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C-Remedar-024r (1488-90) | Ampliar |
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del todo. A Dios pertenece el ayudar: e librar de toda confusion. Las | mas | vezes mucho aprouecha para mas conseruar nuestra homildad: que otros sepan nuestros vicios:
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
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el ayudar: e librar de toda confusion. Las mas vezes mucho aprouecha para | mas | conseruar nuestra homildad: que otros sepan nuestros vicios: e los reprehendan. Quando el
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
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mundo. No te pienses hauer algo aprouechado sino que te tengas por el | mas | baxo de todos.§ Capitulo .iij. Del buen hombre pacifico.§ Pon primero a ti
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
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ti mismo en paz: e despues podras apaziguar los otros. El hombre pacifico | mas | aprouecha: que el letrado. El hombre que tiene passion: el bien conuierte en
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
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Dize muchas vezes lo que no deuria: e dexa muchas vezes lo que | mas | le conuernia fazer. piensa lo que han de fazer los otros: e dexa
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
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suffrir lo que fazes. e no quieres recebir las excusaciones de·los otros. | Mas | razon seria que acusasses a ti mismo: e excusasses a tu proximo. Si
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todos plaze natural mente. e cada·uno de buen grado tiene paz: e ama | mas | a los que le siguen. Empero gracia es muy grande poder viuir en
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C-Remedar-025v (1488-90) | Ampliar |
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paz consigo: ni dexan a los otros en paz enoian a otros: e | mas | a si mismos. e hai otros: que tienen paz consigo: e studian se
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C-Remedar-025v (1488-90) | Ampliar |
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a los otros a paz. Empero toda nuestra paz en esta miserable vida | mas | se deue poner en el homil suffrimiento: que en no sentir cosas contrarias.
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