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otro por fuerça, o si adrede se faze intruso: por semejante pierde el | primero | : y el derecho que tenia en·el segundo. e vaca aquel segundo.§ Jtem
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C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
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atada cura de almas: si ante tenia otro semejante como sea priuado del | primero | segun dicho es. si no lo dexa sin tardar en manos del ordinario:
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C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
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prebendas. las quales no tengan cura de almas: sino en cinco casos. El | primero | es quando son tan pequeñas que ninguna d·ellas basta a·la sustentacion.
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C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
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comunes empero conuiene saber jra, soberuia, inuidia: e semejantes fallaras arriba en·la | primera | parte. De·las cosas empero: que pertenecen a su regla vea lo el
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C-SumaConfesión-067v (1492) | Ampliar |
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su error. Esso mismo ha lugar quando recibido el segundo beneficio: vaco el | primero | , o despues de recebida la segunda prebenda: vaco la primera. de quo habes
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C-SumaConfesión-070r (1492) | Ampliar |
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beneficio: vaco el primero, o despues de recebida la segunda prebenda: vaco la | primera | . de quo habes plene in .iij. parte Summe. Si ordeno algun clerigo a
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C-SumaConfesión-070r (1492) | Ampliar |
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vso de·la razon: conuiene saber: que esta frenetico, o no. En·el | primer | caso si viuia bien como buen christiano: e se confessaua: e comulgaua a·
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C-SumaConfesión-073r (1492) | Ampliar |
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dezir lo.§ Forma de·la consecracion del sanguis.§ Hic est enim calix sanguinis […]§ Forma de·los | primeros | ordenes.§ Los ordenes como sean .vij. cada vno tiene su forma segun sancto
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C-SumaConfesión-075r (1492) | Ampliar |
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Pedro de Tarantasia dixo: que en pusiendo las manos: se imprime el caracter. empero la | primera | opinion es mas verdadera: e mas comun segun sancto Thomas.§ Jtem vngen las
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C-SumaConfesión-075v (1492) | Ampliar |
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e con la planeta: diziendo. Stola innocentie etcetera.§ Nota pues que si dexaren lo | primero | : conuiene saber el dar le el caliz aparejado: todo se deue tornar como
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C-SumaConfesión-075v (1492) | Ampliar |
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en la segunda parte de·la Summa en·el titulo segundo.§ De·la | primera | mano logrera se puede entender lo que se lee en·el .xvij. del
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C-SumaConfesión-076r (1492) | Ampliar |
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en ver. Esta tiene .v. maneras: como la mano cinco dedos. E la | primera | es: en·las prendas. conuiene saber quando vno por el prestido de dinero:
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C-SumaConfesión-076r (1492) | Ampliar |
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rebata lo ajeno por fuerça. e tiene cinco dedos: si quier modos. El | primero | es: e consiste en vsurpar señorias de cibdades: castillos: e villas. de·los
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C-SumaConfesión-076r (1492) | Ampliar |
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quanto recibe guaño de mano ajena: y esta mano tiene .v. dedos. El | primero | es tener se lo que el hombre falla: quando lo que falla: no
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Ampliar |
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faziendo guerra a Hierusalem. E esta mano tiene cinco dedos, o modos. El | primero | es quando el señor: o alguna comunidad emprende alguna guerra injusta. ca los
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Ampliar |
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se contienen en estas palabras: e vsos. Mandar, consejo, consentimiento, lisonja, recurso. El | primero | es quando alguno manda fazer el robo: furto: logro, o daño: que en
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Ampliar |
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iniquidad: que esta en su mano: e esta tiene assimismo .v. dedos. El | primero | es participando d·estos por dadiua. ca el tal en sabiendo lo: luego
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Ampliar |
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el: fue ahorcada la lengua codiciosa. Machabeos .xv. Esta tiene .v. dedos. el | primero | es quando se roban los calizes e cosas sagradas: como son cruzes, reliquias:
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C-SumaConfesión-077v (1492) | Ampliar |
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muchas vezes los presentes peruierten el juyzio. Esta mano tiene .v. dedos. El | primero | es: quando el juez, o qualquier official da injusta sentencia adrede por qualquier
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C-SumaConfesión-077v (1492) | Ampliar |
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aduocado: el actor e procurador: el testigo: e el que se defende. El | primero | pues es el aduogado. el qual si adrede toma: y emprende a defender
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C-SumaConfesión-078r (1492) | Ampliar |