Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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mejor | 2 |
si mismo. e esfuerça se de subjugar del todo la carne al spiritu. | Meior | . es purgar agora los peccados: e quitar los vicios que guardar los para
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C-Remedar-019v (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
amor: e temor. El respondera por ti. e fara el bien como sera | meior | . No tienes aqui ciudad permaneciente: e firme e dondequier que fueres: eres estrangero:
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C-Remedar-023v (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
consolaciones: mas en suffrir grandes agrauios: e tribulaciones: ca si alguna cosa fuera | meior | : e mas prouechosa para la salud de·los hombres: que suffrir aduersidades. Christo
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C-Remedar-035v (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
que se tienen por sabios: atarde suffren con homildad: ser por otros regidos. | Meior | es saber vn poquito con homildad: e poco entendimiento: que saber grandes thesoros
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C-Remedar-042r (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
e poco entendimiento: que saber grandes thesoros de sciencias con vanidad de soberuia. | Meior | es para ti el tener menos: que mucho con que te puedas ensoberuecer.
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C-Remedar-042r (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
se deue encomendar a mi: e dezir. O senyor tu sabes como es | meior | : faz esto: o aquello como quisieres. Da me lo que quieres: e quanto
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C-Remedar-048r (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
dentro: e defuera de tu propia volundad. Quanto mas presto fizieres esto: tanto | meior | te sera. e quanto mas cumplida e puramente: tanto mas me plazeras: e
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C-Remedar-064v (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
fecho assi. e da me para otra vez gracia de mayor suffrimiento. Ca | meior | es para mi tu copiosa misericordia: para alcançar el perdon: que mi pensada
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C-Remedar-071r (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
encomiendo a mi: e a todas mis cosas: para que las corrijas. ca | meior | es ser corregido aqui: que en la vida venidera. Tu sabes todas las
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C-Remedar-075v (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
perfeccion de los sanctos: que el que disputa. qual es may[o]r: o menor. | Meior | es rogar a los sanctos co[n] deuotas oraciones: e lagrimas: e inuocar con
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C-Remedar-084r (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
qual no puedo yo honrar deuidamente: empero desseo recebir le con deuocion. Que | meior | cosa e mas saludable pensare. sino homillar me por entero delante de ti.
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C-Remedar-089r (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
de·la verdadera e sancta imaginacion: que muchas vezes stoy dudando si es | meior | callar: que scriuir algo.§ Capitulo .vij.§ Ca por cierto quando yo bien pienso:
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C-Remedar-108r (1488-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
con grandes dolores de angustia e diriades. Guay de mj muger mesquina que | mejor | seria a·mj la muerte. que la vida. O por ventura non bastaua,
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C-SermónViernes-038v (1450-90) | Ampliar |
mejor | 2 |
en dar mas pequeña penitencia: que mas grande. ca segun se dize ende | mejor | es dar cuenta a Dios de mucha misericordia: que de mucha crueza. ca
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
mejor | 2 |
dichos si pudiesse fallar lugar en donde viuan los religiosos en comun: seria | mejor | .§ Del voto de castidad.§ Si guardo el voto de castidad: no solamente abstuuiendo
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C-SumaConfesión-065v (1492) | Ampliar |
mejor | 2 |
des tal: que creas que realmente la cumplira quantoquier sea grand peccador. e | mejor | es en tales cosas hauer de dar cuenta de mucha misericordia: que de
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C-SumaConfesión-072v (1492) | Ampliar |
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en·el articulo de·la muerte.§ Misereatur tui. etcetera […] Nota aqui si es | mejor | dezir […] los quales no has cometido en confiança d·esta indulgencia […]§
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C-SumaConfesión-074r (1492) | Ampliar |
mejor | 2 |
mora aquel: a quien se ha de fazer la restitucion. e esto porque | mejor | es que los vezinos sientan dende prouecho: que los estraños.§ Jtem porque versemblante
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C-SumaConfesión-086r (1492) | Ampliar |
mejor | 2 |
aquel: de quien lo toma. porque en la causa egualmente turpe: y mala: | mejor | es la condicion y partido del que possee. De·lo que se gana
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C-SumaConfesión-090r (1492) | Ampliar |
mejor | 2 |
peligro para ella. ca a .xxij. capitulos de·los Prouerbios esta scripto. Que | mejor | es el buen renombre: que las muchas riquezas. E puesto que el ende
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C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar |