| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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confission escapa el fuego jnfernal. mas avn alcança el gozo çelestial. E çiertamente | mejor | es. agora delante vn onbre solo que es el saçerdote que non el
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C-Consolaciones-020r (1445-52) | Ampliar |
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son conpuestos en costunbres e ayuntados en hermandat. por atamjento de caridat, e | meior | es aquella hermandat. e parentesco spiritual que non el carnal. como la enfermedat
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C-Consolaciones-024v (1445-52) | Ampliar |
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todo en todo de·los pecados apartar. E sant Geronjmo dize. aquel es | meior | . açerca de Dios que tyene mayor deuoçion, e mayor santidat, e non aquel
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C-Consolaciones-025r (1445-52) | Ampliar |
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bienes el que se alaba de altos parientes. E en otro lugar dize. | mejor | es de baxo de linage ser noble, e fidalgo que de alto linage
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C-Consolaciones-025r (1445-52) | Ampliar |
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que si fuesse aconpañado a·los buenos. Ca non puede ser cosa muy | mejor | para las propias virtudes del onbre que aver esperimento d·ellas e prouar·
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C-Consolaciones-029v (1445-52) | Ampliar |
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Ca demjentra a pecar eres tenptado mejor en·la humilldat eres fundado. ca | mejor | es ante Dios la tenptada humilldat que non la virtut soberuia. E por
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C-Consolaciones-030r (1445-52) | Ampliar |
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han folgança verdadera los onbres sinon tan solamente passada como aves. E mucho | mejor | seria al onbre morar en si, e açerca de·si en su coraçon
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C-Consolaciones-031r (1445-52) | Ampliar |
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la pobre e apartada vida. enantes te deues gozar. Por quanto es de | mejor | digestion e menor cuydado. Onde dize sant Geronjmo. non comamos tales manjares que
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C-Consolaciones-033v (1445-52) | Ampliar |
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pobre e el logar angosto abarca la conpaña de muchas virtudes. E çiertamente | mejor | es ser aconpañado con la conpañia de·las virtudes que non de·los
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C-Consolaciones-035v (1445-52) | Ampliar |
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abarca de los onbres tanto mas conprehende de·las virtudes. E por ende | mejor | cosa es e de mayor saluaçion ser priuado de los ricos palaçios mundanales
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C-Consolaciones-036r (1445-52) | Ampliar |
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otras desfallesçe por dolor. e otras vezes es llena de falssa alegria. Mucho | mejor | es ser apartado del gozo que del gozo avido e perdido despues aver
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C-Consolaciones-037r (1445-52) | Ampliar |
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que te costriñe en mejores cosas. Onde dize el muy esclaresçido sant Tomas de Aquino. | mejor | es algun bien fazer lo con voto que sin voto por tres razones.
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C-Consolaciones-043v (1445-52) | Ampliar |
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aqueste seruiçio que es dicho latria es virtut muy noble e es mucho | mejor | . e mas meritorio. La segunda razon es porque aquel que faze voto, a
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C-Consolaciones-043v (1445-52) | Ampliar |
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saluaçion de·los proximos porque quanto el bien es mas comun tanto es | mejor | .§ El trezeno libro.§ Sigue·sse el trezeno libro que contiene remedios e consolaçiones
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C-Consolaciones-048v (1445-52) | Ampliar |
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nuestro señor. si la tu mano te escandaliza. corta la de·ty. ca | mejor | es que entres en·el parayso sin ella que en·el jnfierno con
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C-Consolaciones-056r (1445-52) | Ampliar |
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el cuerpo con sus pecados e biua el anjma con sus virtudes. ca | mejor | es ser moço segund el anjma e viejo segund el cuerpo. Ca quanto
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C-Consolaciones-056r (1445-52) | Ampliar |
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fasta que Dios de otra manera lo ordene. E piensa que quiça es | meior | para la prueua de tu paciencia sin la qual no son mucho de
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C-Remedar-010v (1488-90) | Ampliar |
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sus amigos: e conocidos: sera mas allegado a Dios con sus sanctos angeles. | Meior | es esconder·se: e hauer cuydado de si mismo: que no curando de
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C-Remedar-015r (1488-90) | Ampliar |
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houiesses de morir. Si tu touiesses buena consciencia. no temerias mucho la muerte. | Meior | seria guardar se de peccar: que fuyr la muerte. Si hoi no stas
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C-Remedar-018r (1488-90) | Ampliar |
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salud para en tiempo venidero. ca ante de lo que piensas: te oluidaran. | Meior | es agora proueer temprano: e fazer algun bien: que sperar en la ayuda
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C-Remedar-018v (1488-90) | Ampliar |