| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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poca stima e con firme deliberacion vuestra senyoria se disponga en dexar el | meior | recaudo que pora de capitanes e·gentes de guerra en Perpinyan Elna e
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A-Correspondencia-066r (1473) | Ampliar |
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Y assi suplico a vuestra alteza lo quiera fazer. si empero otra cosa | mejor | le parece aquella faga lo que plaziente le sera. Nuestro Señor la vida
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A-Correspondencia-114r (1478) | Ampliar |
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las cortes de·los reyes van por todo e toman de cada·qual lo | mejor | e los que fablan delante de reyes e principes trabajan de poner sus
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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fablan delante de reyes e principes trabajan de poner sus razones por los | mejores | terminos que saben e alcançan en cada logar es houida la lengua de
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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le tormentaron. E ni por esso se quiso mouer del lugar diziendo que | mejor | era morir que obedecer a·los demonios.§ No embargante la .III. noche viene
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D-Vida-006r (1488) | Ampliar |
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quien podra la gracia de su enseñança e palabras abastadamente dezir? Por·ende | mejor | pienso que sea el callar que el dezir lo no como conviene. Ca
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D-Vida-012v (1488) | Ampliar |
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el spirito e assentado vn poco dixo le: Padre para que me llamas? | Mejor | es tornar e estar con Christo: ca estar en·la carne a mi
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D-Vida-014v (1488) | Ampliar |
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passar el rio. Mas despues de descaualgado en tierra dixo a la bestia: | Mejor | te es morir que ser culpante de tantos males e homezillos. E ella
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D-Vida-016v (1488) | Ampliar |
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corrupcion sin duda fallara corrupcion: e lo no corrompido spera la incorrupcion. Mucho | mejor | es si cada·qual de nosotros perseuere en·la virginidad: que no si el
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D-Vida-023v (1488) | Ampliar |
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non es de leuar cauallero en·la batalla que primero non ayas prouado.§ | Mejor | es domar el enemjgo con sobreujentas e rebates e espantos que con pelea
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B-EpítomeGuerra-085r (1470-90) | Ampliar |
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fortuna puede auer mayor poder que la virtud del tu poder.§ Non ha | mejores | conseios que el aduersario non saber lo que tu quieres fazer.§ En la
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B-EpítomeGuerra-085r (1470-90) | Ampliar |
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mucho quebranta al aduersario los que se parten d·el o lo dexan.§ | Mejor | es guardar mucho defendimiento detras de·la haz que derramar en largo la
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B-EpítomeGuerra-085r (1470-90) | Ampliar |
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quales deue hombre mas escoger. responde que aquella que es mas durable e | mejor | . E por aquesto se puede prouar que los fructos que se pueden luenga
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B-Enxerir-234r (1400-60) | Ampliar |
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Semejantes fogaças podras fazer de algunas çiruelas maduras. E paresçe me que sean | mejores | aquellas que son dichas vulgarmente. vietusiel, e son en aquella partida do se
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B-Enxerir-235r (1400-60) | Ampliar |
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naue, e por tal senyal fuessen sus caualleros espantados, dixo agora es mucho | meior | ora de combater, quando Jupiter el mayor de·los dioses muestra con nuestra
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B-ArteCaballería-107r (1430-60) | Ampliar |
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con vianda, puso la ante sus tiendas, por razon que los aduersarjos huuiessen | meior | el trebaio del camino, por tanto spacio como las huestes se eran luenye.
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B-ArteCaballería-109v (1430-60) | Ampliar |
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de·la graçia.§ O bien aventurada cuyta que faze a onbre venir a | mejor | estado. Por ende dize sant Grigorio. los males que nos aqui costriñen, a·
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C-Consolaciones-010r (1445-52) | Ampliar |
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conmigo. ca sin ty non puede ninguno reynar nin aver gloria nin fortuna. | Meior | es a·mj en·la tribulaçion abraçar a·ty. E avn en el
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C-Consolaciones-012r (1445-52) | Ampliar |
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que non gustes la muerte amargosa del jnfierno.§ Ca segunt dize sant Agustin | meior | es tener vna poca de amargura en la boca que tormento jnfernal en·
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C-Consolaciones-020r (1445-52) | Ampliar |
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amargura en la boca que tormento jnfernal en·el anjma. Esto dize porque | meior | es confessar los pecados con amargura e con lloro. avn que le·ssea
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C-Consolaciones-020r (1445-52) | Ampliar |