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por la finchazon de su soberuia si non fuesse dexcomulgado. E sin dubda | esto | se faze por grant consolaçion. ca los onbres enfermos suelen aver consolaçion con·
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rremedios e consolaçiones contra las turbaçiones. e tristezas que los onbres han en· | este | destierro mundano por razon de·la contenplaçion e deuoçion. E contiene seys capitulos.§
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en que manera aquesto se faze a·tu consolaçion. ca deues creer que | este | apartamjento de·los sacramentos, e de·los ofiçios diujnales que es fecho a·
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su entençion. Ffasta aqui Hugo.§ Por la qual por la tu consolaçion ten | esta | señal que el apartamjento de·las cosas sobredichas. e de otras semejables non
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deseo. llorando. e diziendo a Dios. Venga el mj amado al su huerto. | esto es | a·la conçiençia. e faga le rogar con las lagrimas d·ella.
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lagrimas d·ella. e despues con los frutos de·los arbores d·ella. | esto es | de·las buenas obras.§ Capitulo .iijº. de·los remedios e consolaçiones para
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non oyo la tu petiçion. que tu feziste por las cosas tenporales d· | este | mundo. Ca si Dios te oyera non te aprouechara. ca el señor Dios
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avn que sea apartado de·la contenplaçion. Qual es el onbre que en | esta | vida puede continua mente contenplar, o mucho tienpo? E por esso como cae
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C-Consolaciones-048r (1445-52) | Ampliar |
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los vençer. ca de tal victoria çiertamente averas gualardon, e grand corona. E | esta | victoria puede ser avida bien biuiendo de dia en dia fasta que subas.
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larga e muy estrecha.§ Sepas que acaesçe algunas vezes errores a·la conçiençia. | esto | es en dos maneras. La vna por la conçiençia ser mucho mala. La
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la conçiençia ser mucho mala. La otra por ser muy estrecha. E en | estas | dos maneras desuiamos del medio de·la virtud e erramos en·la via
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es mucho ancha. la qual es curada con contriçion. confession e satisfaçion. en· | este | lugar non se tractara d·ella. mas de·la segunda. la qual es
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estrecha. que si por ventura te turba podias aver remedio de consolaçion, en· | esta | manera, que acataras a·la vida de·los perfetos varones la qual deue
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farian aquellas cosas en·las que tu dubdas. e temerias de fazer. A | esto | te respondo que en tanto que el onbre non es çierto sy tiene
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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grandes sin desesperaçion non pequemos. E ansi veemos de aquesta perplexidat es suelto. | esto es | el onbre del angustia es escapado quando de·los pecados pequeños a
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar | |
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los presuntuosos regna, e reluze la soberuia. la qual segun dize la scriptura | esta | es aborresçible a Dios e a·los onbres, enpero avn que la pusilamjnidat
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C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
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aquellos que vienen contra mi. Dios mio. ayuda mja e librador mjo en | esto | conosçi que tu me quesiste. ca non se gozara mi enemigo sobre mi.
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C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
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los malos onbres que menospresçian la verdad e creen la mentira. Onde contra | estos | malefiçios vale aqueste verso que dize. Illumina oculos meos. E non tome enxienplo que vn
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C-Consolaciones-053v (1445-52) | Ampliar |
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Illumina oculos meos. E non tome enxienplo que vn demonio dixo a vn abad que | este | verso era muy virtuoso para contra los demonios.§ Capitulo .vº. muestra algunos remedios
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muerte que es fin postrimero de·la vida, el que la temio d· | este | mundo non gozo. E sant Anbrosio dixo. la muerte a todos acaba e
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