| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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aguila e mirra e balsamo. E como escrivio Fisiologo in libro De fisicis ligaturis. E signa en | esto | tal razon que estas cosas an virtud natural de purificar el ayre en derredor del que las
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B-Aojamiento-144v (1425) | Ampliar |
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balsamo. E como escrivio Fisiologo in libro De fisicis ligaturis. E signa en esto tal razon que | estas | cosas an virtud natural de purificar el ayre en derredor del que las trae. e por
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purgan el ayre enderredor del que las trae. quitan d·el infecçion o dañamiento traydas preseruan | este | daño virtualmente e natural. E d·esto Alberto Magno en su Esperimentador ha memorado muchas cosas que
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B-Aojamiento-145r (1425) | Ampliar |
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quitan d·el infecçion o dañamiento traydas preseruan este daño virtualmente e natural. E d· | esto | Alberto Magno en su Esperimentador ha memorado muchas cosas que dexo de nonbrar. e reseruo para el
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Esperimentador ha memorado muchas cosas que dexo de nonbrar. e reseruo para el tractado que d· | esto | entiendo a Dios plaziendo fazer. Por calidat que es la terçera via. mandan traer buenos
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cortezas de mançanas e de çidras e nuezes de çipres por que son de buen olor. | Estas | cosas confortan los espiritus del que lo trae e faze fuerte su complixion por benefiçio cordial contra
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lo con su calentura e fragançia. e auferendo d·el resolutivamente toda mixtion estraña. Para | esto | avn aprouechan las buenas aguas asy como muscada e rosada e agua de azahar e de romero
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de sus afeytes. e Apocraçio en sus Quiranidas. Enpero de otros muchos remedios preseruatiuos para | esto | vsaron tanbien los egipçianos que degollauan vn pollo sobre las cabeças de·los niños en cada comienço
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la oreja ysquierda. E avn por la obra de las ymagines fazian talesmas. E d· | esto | non es de fazer mençion nin lo recordar poniendo como baste lo dicho solo por enxemplo e
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recordar poniendo como baste lo dicho solo por enxemplo e despues en el tractado que ofreçi traere | estas | cosas con·sus causas e razones e autoridades. las que buena mente e con segura conçiençia
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se astiles e figuras en el agua que paresçen de pressonas e alli dezian los entendidos en | esto | si era façinaçion o como le veno e de que perssonas e otras espeçialidades. E otros
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B-Aojamiento-145v (1425) | Ampliar |
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fazia d·el. E ansy juzgauan de la enfermedat o salud e otras muchas diuersas d· | esta | natura e condiçion. segunt cuenta Cancaf el Indiano en Mushaf Alzimar el corto. Segun oy dezir
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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a vn sabidor morisco que dezian Xarafi el Viejo de Guadalfajara. E avn algunas reliquias d· | esto | an quedado en vso de·las gentes oy. Pero tales cosas en nuestra ley son defendidas
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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en nuestra ley son defendidas como suprestiçiosas e contrarias al bien beuir. E por esso en | esto | non me detengo nin curo todas sus diuersidades expressar que fazian por retimientos de plomos e de
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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fazian por retimientos de plomos e de çera e esparzimiento de farina e de simientes acerca d· | esto | . E passo a la .2º. via virtual por la qual. ansy por palabras como suspensiones
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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suspensiones e vietamientos entienden algunos que paresçe luego si el daño es por esa causa. d· | esto | puso el rab Rabi Aser en la acabala que dexo en Toledo escripta de su mano. que
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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E sy lo non faze non es de aquello. E maestro Asdai Crescas que fue en | este | tienpo me conto que viera colgado al cuello el psalmo que comiença aser ays que entre nos otros
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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daño de façinaçion reçebido. Avn por virtud de suspensiones e aplicaçiones fablan los tales que fallan | esto | como poniendo sobre los pechos la piedra de carbunco que se falla en el estomago del osso
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
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agudo que de antes e estriñe·se de vientre e tales acçidentes muestran daño de ojo auer | esto | causado. E suelen en Persia poner·les un paño mojado sobre la cabeça e tienen lo
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
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en el paño quedan maculas juzgan por alli la natura del daño. E Balchanos dixo que | este | paño debria ser mojado con su orina mesma del enfermo. Otros catan en·las lagrimas que
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