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las obras de Dios: que de ligero pudiessen por la razon humana ser | entendidas | : no deurian ser dichas: marauillosas: ni tales que explicar no se pueden.§ Fenece
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C-Remedar-105r (1488-90) | Extend |
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qual es algunas vezes mayor: e algunas menor. Lo qual por que se | entienda | : tomemos por fundamento: assi por lo que creemos como por la experiencia: ser
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C-Remedar-106r (1488-90) | Extend |
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dulçor el que la gusta. e el dolor el mismo doliente.§ Capitulo .v.§ | Entendamos | por estas cosas quan fondamente sintio el Propheta la natura del pensamiento: quando
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C-Remedar-107v (1488-90) | Extend |
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e la virtud de·la templança en comer e beuer. Esto se deue | entender | en esta manera. que en el comienço la virtud: e la arte en
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C-Remedar-109r (1488-90) | Extend |
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deuocion. mas no fallece el dolor del parto. por aquella mala palabra spiritualmente | entendida | . Con dolor pariras tus fijos. Empero no se le acuerda del trabaio con
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C-Remedar-110r (1488-90) | Extend |
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el Apostel. Ca las cosas inuisibles de Dios: por las cosas fechas: e | entendidas | se muestran ser grandes. e se muestra otrosi la virtud: e diuinidad suya
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C-Remedar-111v (1488-90) | Extend |
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Aristotiles) todo nuestro conocimiento viene del sentido: assi es necessario: que el que | entiende | specule las fantasmas. assi comiença el pensamiento de nuestro coraçon: de·las cosas
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C-Remedar-111v (1488-90) | Extend |
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terçero de·las sentençias, e avn vos señores padres reuerendos asy lo deuedes | entender | que todas las vezes que yo dixere que responde el padre deuedes entender
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C-SermónViernes-003r (1450-90) | Extend |
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entender que todas las vezes que yo dixere que responde el padre deuedes | entender | que son actoridades de santo Tomas en·el terçero libro sobre dicho por
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C-SermónViernes-003r (1450-90) | Extend |
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E respondio el padre e dixo a·la virgen madre.§ O muger deues | entender | que yo e la natura non fezjmos nin fazemos alguna cosa de balde,
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C-SermónViernes-003r (1450-90) | Extend |
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el maestro de·las sentençias, e asy fizo Dios la criatura razonable porque | entendiesse | , mas lo amase, e amando lo, muy mas lo poseyese, e poseyendo·lo
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C-SermónViernes-003v (1450-90) | Extend |
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se allega la ora de·la pasion, alleguemo·nos porque mejor veamos, e | entendamos | los misterios d·esta sanctisima pasion. Ca escrjpto es. Sy la boz oyeredes
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C-SermónViernes-012v (1450-90) | Extend |
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grand soberuja, e poca verguença non la retraya. Dando a·entender que non | entendia | nada, e era inoçente de aquel fecho. E simulando innoçençia era cuydadoso como
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C-SermónViernes-021v (1450-90) | Extend |
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Lo que has de fazer faz·lo ayna. E esta palabra non la | entendio | ninguno de·los que ally estauan asentados por·que le dixo que fiziese
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C-SermónViernes-022r (1450-90) | Extend |
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los disçipulos que non llorase ninguno porque su madre non·lo viese nin | entendiese | , e non oviese dolor. E leuanto·se Jhesu Christo, e salio a·rreçebir·
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C-SermónViernes-023r (1450-90) | Extend |
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lo faria si no fablasse a·los tales que saben bien que no | entiende | o no puede vedar que los tales no se confiessen a su superior.
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C-SumaConfesión-008v (1492) | Extend |
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quasi queriendo se mejor informar como si de primero no lo houiesse bien | entendido | e si ha despues cometido algunos peccados otros: e assi absuelua lo otra
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C-SumaConfesión-011r (1492) | Extend |
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escomunion: e dispensacion.§ Capitulo .xv. que es de fazer quando el confessor no | entiende | al que se le confiessa.§ Nota que quando el confessor no entiende al
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C-SumaConfesión-011v (1492) | Extend |
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no entiende al que se le confiessa.§ Nota que quando el confessor no | entiende | al penidiente. o porque tiene la lengua embaraçada: o porque el que oye
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C-SumaConfesión-011v (1492) | Extend |
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la confession de aquel peccado fasta que sepa aquel no hauer percebido: o | entendido | sus peccados. y esto es verdad: quanto a·los peccados mortales que de
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Extend |