| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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moral significaçion de·la tañida e moral poesia. pero por que non | entiendan | los leyentes que syn real ystoria esto passase porne segund la orden de
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E-TrabHércules-099r (1417) | Ampliar |
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que la doblegase porque del todo su obra non fuese desechada e menos | entendida | o por pocos reçebida. Mas la virtud de·la otra pierna que
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E-TrabHércules-106r (1417) | Ampliar |
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entendidos segun desuso es dicho. esto hazer e mantener la muger. | entendida | la fragil o flaca condiçion suya perseuerando en·las çelestiales costunbres non osan
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E-TrabHércules-107v (1417) | Ampliar |
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e avia de finchar el vientre. E estas tales credulidades trayan prouechos çiertos que todo sabio | entiende | . E apusieron a esta dicha lepra pegar·se en tantas guisas fundando sobre algunt verdadero fundamiento
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B-Lepra-129r (1417) | Ampliar |
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contagiosa. Onde declarastes vuestro paresçer çerca d·ello. poniendo metaforado sueño. Por el qual | entendi | reposo de vuestro entendimiento que se fallo en el vergel del saber. E ya passado por
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B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
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la qual Dios vos otorgue en aquella ora. § Por la vieja que vino a vos | entiendo | la ley mosayca siquier de Scriptura que por su antiguedat e nonbre femjneo por vieja la significastes
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B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
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siente mi ignorançia en este paso non determinando nin eligendo opinion mas queriendo sobre ello oyr e | entender | mejor doctrina asi de vos como de otros a notiçia de quien viniere en la siguiente manera
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B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
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humidat natural radical. asy como en·los cuerpos secos e en·los estiercoles. donde se | entiende | que es la sequedat de qualquier cuerpo elementado e conplisionado animado e non animado que con menguamiento
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B-Lepra-132r (1417) | Ampliar |
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E queriendo·la vitar allegaron esto. otras razones mas altas se pueden asignar. asy como | entender | que aquella era figura e sonbra de misterios venideros essa hora en la ley de graçia.
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B-Lepra-138r (1417) | Ampliar |
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E sy esto por el ministerio saçerdotal non es mundado pega·se en·la carne que se | entiende | poner·se en obra. El temor de Dios pospuesto fasta que meresçen de·lo poblado ser
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B-Lepra-139r (1417) | Ampliar |
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yglesia catolica. E por aquellos grados de·la pared del vestido e de·la carne se | entienden | los tres grados de culpa. cogitaçion. locuçion e obra. E estas tres significaron los
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B-Lepra-139r (1417) | Ampliar |
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por los saçerdotes ministrada. Quanto se podria d·esto dezir e a ello aplicar vos lo | entendeys | e quan fermosas exposiçiones dar e correspondençias fallar. por lo que es asomado en mi rudo
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B-Lepra-139v (1417) | Ampliar |
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mas el corporal daño que la spiritual culpa e de Dios manifiesta ofensa. E el sabio | entendera | por estos dezires que deue fazer. e cognosçera que se podria esplicar por lo impliçito e
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B-Lepra-140r (1417) | Ampliar |
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algunt saber. que meta su poder e su tractamiento en aprouechar e | entender | lo que aprende. en manera que se pueda ayudar en su lugar
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C-TratMoral-275r (1470) | Ampliar |
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que ome ha sobre las otras animalias es el fablar. e el | entender | . e sy calla e no entiende. es bestia. La palabla
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C-TratMoral-278r (1470) | Ampliar |
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es el fablar. e el entender. e sy calla e no | entiende | . es bestia. La palabla forada lo que non foradarie el aguja
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C-TratMoral-278r (1470) | Ampliar |
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te de consejo que despues no ayas de dezir. ho no. | Entiende | los consejos y conorto e dar·te ha claridat. El mejor si
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C-TratMoral-279r (1470) | Ampliar |
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dias continuos sepas que fallaras en·la orina arena molida por do podras | entender | que se puede desfazer la piedra esto es cosa prouada. § Item dize
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B-Recetario-029v (1471) | Ampliar |
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Item dize Giluertus que la yerba que es dicha centinodia que se | entiende | lengua de paxaro picada et enplastrada sobre los pulsos de·los blazos tira
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B-Recetario-050r (1471) | Ampliar |
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mas segura cosa es ser mudo. que dezir palabra que ninguno no | entienda | . Despues. guarda que tus palabras no sean sufisticadas. aquello qu
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |