| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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si temes robadores ca tienes avn remedio contra ellos. E dar te he | dos | buenos remedios quando temjeres de ser robado, el vno es que digas deuotamente
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C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
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de Dios. el diablo allegasse muchas cosas contra el respondio sant Bernaldo. por | dos | razones el regno de·los çielos da a·mj el mi señor. conuiene
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C-Consolaciones-054r (1445-52) | Ampliar |
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para que los puedas lleuar con mansedumbre. Si alguno amonestado vna vez: o | dos | no se emendare: no contiendas con el: mas encomienda lo todo a Dios:
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C-Remedar-010v (1488-90) | Ampliar |
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hombre impaciente: que fara entonces el infierno? Por cierto no puedes tu hauer | dos | gozos. conuiene saber hauer deleytes en este mundo: e despues regnar en el
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C-Remedar-020v (1488-90) | Ampliar |
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que sea de buenos costumbres: mas sera menos feruiente a las virtudes. Empero | dos | cosas aprouechan señaladamente para mucho emendar se conuiene saber apartar se por fuerça
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C-Remedar-021v (1488-90) | Ampliar |
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heredero del cielo.§ Capitulo .iiij. de·la pura voluntad: e simple intencion.§ Con | dos | alas se leuanta el hombre de·las cosas terrenales. conuiene saber con simplicidad
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C-Remedar-025v (1488-90) | Ampliar |
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no entiendes quando lo lees: conosceras en el dia de·la visitacion: En | dos | maneras acostumbro de visitar mis escogidos. conuiene saber con tentacion e con consolacion.
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C-Remedar-037v (1488-90) | Ampliar |
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acostumbro de visitar mis escogidos. conuiene saber con tentacion e con consolacion. e | dos | liciones les leo quadaldia vna reprehendiendo les sus vicios: otra amonestando les al
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C-Remedar-037v (1488-90) | Ampliar |
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puedes suffrir muchos trabaios: quomo podras entonce suffrir el fuego del purgatorio? De | dos | males siempre se deue escoger el menor. por·ende por que puedas escapar
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C-Remedar-045v (1488-90) | Ampliar |
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sanctissimo cuerpo tuyo: por singular remedio: e reparo. Ca yo siento ser me | dos | cosas muy necessarias en aquesta vida: sin las quales no la podria suffrir.
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C-Remedar-098r (1488-90) | Ampliar |
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no la podria suffrir. Estouiendo en la carcel de este cuerpo he menester | dos | cosas. conuiene saber: comer: e lumbre. e assi has dado a mi que
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C-Remedar-098r (1488-90) | Ampliar |
| dos | 1 |
e pusiste a mis pies la candela: que es tu palabra. Sin estas | dos | cosas: yo no podria bien viuir. Ca la palabra de Dios: es luz
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C-Remedar-098v (1488-90) | Ampliar |
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alma. e el sagramento es pan de vida. Estas pueden tambien ser dichas: | dos | mesas: puestas de vna parte: e de otra en el arca de·la
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C-Remedar-098v (1488-90) | Ampliar |
| dos | 1 |
Aquesta distinccion se funda en otra. en la qual dezimos tener el hombre | dos | partes: siquiere dos caras de razon. de·las quales la mas alta se
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
| dos | 1 |
funda en otra. en la qual dezimos tener el hombre dos partes: siquiere | dos | caras de razon. de·las quales la mas alta se buelue a las
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
| dos | 1 |
E mas adelante haueys de saber: que a los pensatiuos entre las otras | dos | maneras de assechanças: les estan paradas. La vna quando demandan conseio sobre los
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C-Remedar-111v (1488-90) | Ampliar |
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e jouenil. Ca es mucho moço poco mas, o menos de treynta, e | dos | , o treynta, e tres años, e puede mucho aprouechar. Ca çierto padre si·
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C-SermónViernes-006v (1450-90) | Ampliar |
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gentes, en sus obras, e sermones, comujene a·saber, año e medio, o | dos | años. E sy a·ty plaze, da·le que pueda beujr ochenta, o
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C-SermónViernes-006v (1450-90) | Ampliar |
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veyendo que por ninguna arte njn manera el no·lo podia vençer, fizo | dos | procuradores para que·lo ayudasen, a derrocar, conujene a·saber, la avariçia que
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C-SermónViernes-013r (1450-90) | Ampliar |
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falsos testimonios. los quales non·le empeçian nada. E a·la fyn vinjeron | dos | falsos testigos que dixeron. Nos le oymos a·este que dixo que podia
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C-SermónViernes-034r (1450-90) | Ampliar |