| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| dios -osa | 2 |
sea menester satisfazer lo qual se ha de entender en·el juyzio de | Dios | . Dize empero Pedro de Palude que quando el hombre se ha confessado de todos los
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
ca no es mas fuerte el vinculo de·la confession: que el de | Dios | o del yglesia. mas el que esta en peccado mortal: compliendo el mandamiento
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
del yglesia. mas el que esta en peccado mortal: compliendo el mandamiento de | Dios | conuiene saber de honrar el padre e la madre, o el mandamiento del
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
assi lo declara en·el .iiij. el peccador despues que es reconciliado a | Dios | es deudor de·la pena finita no empero pagadera en qualquiere manera: mas
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
mas solamente en estamiento de gracia en·el qual es solamente accepta a | Dios | . en otra manera es deudor de tanta pena quanta merece la culpa: e
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
mas fue mudada en temporal: presuponiendo que perseueraria en·la amicicia. ca accepto | Dios | la absolucion de·la pena eterna: e imposicion de·la pena finita so
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
so condicion si se fiziesse en gracia. e si se pregunta por·que | Dios | accepto antes la absolucion de·la culpa sin condicion que la de·la
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
la penitencia: que no dexe effecto despues de si en·el juyzio de | Dios | realmente satisfaze ca esta en estamiento de gracia onde en ninguna cosa es
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C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
muestra de fuera: es señal de·lo que va dentro. Onde assi como | Dios | al que se le confiessa le toca el peccado de dentro: assi el
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C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
de su consciencia puede jurar que no sabe aquello pues lo sabe como | Dios | solamente. mas ni haun con licencia, o mandamiento de qualquiere superior haun del
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C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
haun que el sacerdote la reuelasse. ca no es assi de necessidad: que | Dios | la encubra. e si no satisfaze Dios no la encubre. mas descubre la
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C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
no es assi de necessidad: que Dios la encubra. e si no satisfaze | Dios | no la encubre. mas descubre la para la pena, o si va fingido
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C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
mas descubre la para la pena, o si va fingido a·la confession: | Dios | no la encubre. e si no embargante esto el sacerdote es touido de
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C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
a sabiendas el digno, o el indigno faze los negocios entre el e | Dios | . onde puede juzgar de·las cosas que sabe como dios: e assi es
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C-SumaConfesión-027r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 1 |
entre el e Dios. onde puede juzgar de·las cosas que sabe como | dios | : e assi es en·el proposito mas bien creeria que el tal meresceria
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C-SumaConfesión-027r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 1 |
frutos por tres años el que escoiesse: y eligiesse al que sabe (como | dios | ) ser indigno haun que no lo sepa como hombre. ca de·las cosas
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C-SumaConfesión-027r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 1 |
lo sepa como hombre. ca de·las cosas que sabe el hombre como | dios | : a solo Dios tiene por punidor no al hombre.§ Quien son touidos al
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C-SumaConfesión-027r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
hombre. ca de·las cosas que sabe el hombre como dios: a solo | Dios | tiene por punidor no al hombre.§ Quien son touidos al secreto de·la
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C-SumaConfesión-027r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
descomunion mayor siempre es peccado mortal: e el tal siempre es apartado de | Dios | : e no puede comunicar por vtilidad alguna de su alma. Jtem es apartado
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C-SumaConfesión-031r (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
pueden fablar. El quarto que no le pueden saludar: ni dezir. mantenga os | Dios | . El quinto que no pueden comer ni beuer con el. Empero la descomunion
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C-SumaConfesión-031v (1492) | Ampliar |