| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| dios -osa | 2 |
a·los onbres mundanales, e a·los deleytes carnales non puede penssar en | Dios | njn puede ser santo si non es apartado del mundo. E Seneca dixo.
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avn. la conpañia de·los onbres suele ynpedir, e atajar continuo camjno de | Dios | en·el qual camjno si anda solo sin conpañia de onbres meresçe conpañia
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el coraçon lo acaba. E si non tyene con quien fablar. fabla con | Dios | considerando de biuir en su conpañia. E si fuere en·el yermo muy
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| dios -osa | 2 |
muy fraguoso, e si la grand soledat d·el le espanta fabla con | Dios | todas las vezes que el quiere a el subir por pensamjento. Fasta aqui
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| dios -osa | 2 |
por esso non los dexes de amar. Ca çiertamente por aquesto seras de | Dios | mas amado. e de todos los sus santos. e averas mayor gualardon en·
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| dios -osa | 2 |
nuestro señor Jhesuchristo las delectaçiones carnales espinas son que a·la palabra de | Dios | afogan. En tal manera a·las anjmas espinan que la palabra de Dios
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Dios afogan. En tal manera a·las anjmas espinan que la palabra de | Dios | non sienten.§ Las delectaçiones esso mesmo son armas del diablo nuestro enemigo spiritual
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de Dauit que dixo. tales deleytes menospresçio la mj anjma. acorde me de | Dios | e deleyte·me en el. E çiertamente la santa delectaçion fuye del anjma.
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de todo en todo. e por aquesto non pueden sus pensamientos aderesçar en | Dios | e su arrepentimjento non es continuo mas de vna ora. E por ende
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E por ende el anjma non se puede fenchir de·las consolaçiones de | Dios | derramada en·estas cosas presentes del mundo. e quanto mas es amenguada de·
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cosas presentes del mundo. e quanto mas es amenguada de·los pensamientos de | Dios | tanto mas es llena de·los pensamientos del mundo. E por el contrario
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del mundo. E por el contrario si mas qujeres oyr. las delectaçiones de | Dios | nunca pueden ser mescladas con las consolaçiones del mundo. Ca non se puede
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el cuerpo e alma.§ O como es grand maldat pensar, o dezir de | Dios | que ha de fallesçer a·los sus muy amados seruidores en·las nesçesidades
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| dios -osa | 2 |
andouo con·el sostentamjento de aquel manjar quarenta jornadas fasta el monte de | Dios | que llamauan Oreb. E en todos aquellos quarenta dias e noches non comio
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| dios -osa | 2 |
todos aquellos quarenta dias e noches non comio mas. E por ventura podiera | Dios | apareja·lle en aquel desierto mesa de mejores e mas manjares. çiertamente si
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Los quales enxienplos podran en nosotros pecadores avnque non seamos tanto amados de | Dios | como los desuso dichos restreñjr el apetito de toda superfluidat.§ Quien considera la
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Pablo. biuamos en·este mundo tenpradamente piadosamente quanto a nos. justamente quanto a | Dios | . e piadosamente quanto al proximo. E ansi esperaremos el avenimjento de·la gloria
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secreta anjma. e si algunt manjar muy dulçe esto es alguna palabra de | Dios | guardada fallaras. gusta la e seas por ella recreado. E de·la bodega
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C-Consolaciones-035v (1445-52) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
çielo e la reyna del mundo madre de nuestro señor fijo vnigenito de | Dios | rey eternal. Ffaz conparaçion de ty onbre rustico e fuerte, a·la delicadez
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C-Consolaciones-036v (1445-52) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
entre ty que eres sin sabiduria, e aquel niño que es virtud de | Dios | e sabiduria. El qual non escogiera aquellas penas nin la dureza del feno
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C-Consolaciones-037r (1445-52) | Ampliar |