| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| dios -osa | 2 |
si mereçiste sser fiel disçipulo de Jhesuchristo ten confiança de·la bondat de | Dios | . E espera por el partimjento del terrenal e pequeño amigo resçibir al muy
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| dios -osa | 2 |
quiso. pues que ansi es en que manera tu que eres sieruo de | Dios | si alguna cosa semejable te aya acaesçido. si eres desanparado de·los amigos,
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aquesto sea bueno e a buen fin ordenado qual te faze al tu | dios | ser tornado, e del amor del mundo, e de·las sus cosas apartado.
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como Caym. Ca de Abel se lee en·la sancta escriptura que acato | Dios | a el, e a·los sus dones. Por lo qual manjfiestamente nos es
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| dios -osa | 2 |
dado a entender que los dones de·las buenas obras tanto son ante | Dios | mas resçebidas, e agradesçidas quanto aquellos con quien biuen les son peores amigos.§
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veen a·los malos caer en muchos pecados aprenden por la graçia de | Dios | en sus coraçones quantas graçias deue dar a Dios por la su saluaçion.
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| dios -osa | 2 |
por la graçia de Dios en sus coraçones quantas graçias deue dar a | Dios | por la su saluaçion. Por quanto ansi plogo a Dios de ordenar acresçentamjento
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| dios -osa | 2 |
deue dar a Dios por la su saluaçion. Por quanto ansi plogo a | Dios | de ordenar acresçentamjento de nuestra saluaçion, e enseñamjento de nuestra glorificaçion. Que ansi
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malos onbres. ca si tu fazes buenas obras ansi por la mjsericordia de | Dios | eres ensalçado como ellos. e si·non fazes tan buenas obras eres humillado.
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mesmo dize sant Grisostomo. todos aquellos que te dan enojo al fijo de | Dios | lo fazen. E el filosofo dixo. noble manera de vençer es la paçiençia.
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acaesçiera paçientemente lo sufria. Ca sabe que le viene por la voluntad de | Dios | de·la qual todas cosas proçeden.§ E Hugo dize. lo que Dios conosçio.
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| dios -osa | 2 |
de Dios de·la qual todas cosas proçeden.§ E Hugo dize. lo que | Dios | conosçio. mejor lo conosçio que non tu. E por aquesto si quieres bien
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pecar eres tenptado mejor en·la humilldat eres fundado. ca mejor es ante | Dios | la tenptada humilldat que non la virtut soberuia. E por ende non osses
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non la virtut soberuia. E por ende non osses contradezjr al juyzio de | Dios | mas sienpre con temor e reuerençia ruega·le que te ayude como el
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| dios -osa | 2 |
te guie para si por la via que quisiere. Ca el amor de | Dios | tal es en nos que qualquier cosa que el faze de nos quanto
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su bondat todo lo ordena a nuestro prouecho e vtilidat. Ca veemos que | Dios | abaxa a alguno en pobreza. e a otro ensalça en riqueza e prosperidat.
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humillado, e el otro en·la riqueza sea ensalçado. e de graçias a | Dios | en·la su prosperidat. Jten a vno da flaqueza e a otro fortaleza.
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segundo por que el bien que començo acabasse. e aquesto faze nuestro señor | Dios | para amos a dos saluar. Jten nuestro señor Dios a vno da sabiduria,
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aquesto faze nuestro señor Dios para amos a dos saluar. Jten nuestro señor | Dios | a vno da sabiduria, e a otro sinpleza. al primero por que se
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| dios -osa | 2 |
e caridat para amos a·dos saluar. Por ende conosçe onbre quanto de | Dios | eres amado pues que su benefiçio de ty nunca es quitado.§ Capitulo .iiijº.
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