Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e assi te sera deuido por prometimiento el regño de los cielos. segund | que | dize nuestro señor. Bien aventurados son los pobres de spiritu.
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C-BienMorir-19r (1479-84) | Ampliar |
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que dize nuestro señor. Bien aventurados son los pobres de spiritu. por | que | d·esos es el regño de·los cielos. E encomienda te
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da plenariamente las riquezas perdurables poniendo toda tu confiança en·el. Nota | que | quando el enfermo se siente temptado de auaricia o del amor de·las
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como el desseo e amor de las cosas terrenales aparta de Dios. por | que | excluye e quita el amor de Dios. segund sant Gregorio lo
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apartado. quanto aqui baxo en·las creaturas se deleyta. Segundariamente considere | que | la voluntariosa pobredad faze ser al ombre bienauenturado e lo lieua al cielo
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lo lieua al cielo. como dize el señor redemptor nuestro Ihesu Cristo. | que | los pobres de spiritu son bienauenturados. por quanto d·ellos es el
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trabaje por ocupar se en oraciones primeramente llamando a Dios e suplicando lo | que | tenga por bien de rescibir a·el en su gloria por la su
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e llame a·la gloriosa e sacratissima virgen señora santa Maria suplicando la | que | sea su abogada e medianera. E dende ruegue a·todos los angeles
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jtem diga tres vegadas este verso. Dirupisti domine vincula mea . por | que | este verso segund Cassidoro. se cree que es de tanta virtud
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vincula mea . Por que este verso segund Cassidoro. se cree | que | es de tanta virtud. que los pecados de los ombres sean remetidos
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este verso segund Cassidoro. se cree que es de tanta virtud. | que | los pecados de los ombres sean remetidos. si en fin estando en
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tenia deuocion. E el mesmo enfermo ruegue e faga oracion a·Dios segund | que | supiere e pudiere de puro e firme coraçon e de boca e
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coraçon e de boca e con todo su desseo. Donde deuemos notar | que | pues la salud del ombre sta e consiste en su fin. que
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que pues la salud del ombre sta e consiste en su fin. | que | cada vno deue con grand diligencia e cuydado proueer de algund amigo o
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el qual le sea e este presente en su fin e muerte. para | que | le conseje e conforte en·la constancia de·la fe e lo
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e diziendo por el algunas deuotas oraciones. Mas huay de nos. | que | pocos son que sten con sus proximos fielmente preguntando los e amonestando los
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fielmente preguntando los e amonestando los infundiendo oraciones e plegarias por ellos. por | que | comunmente avn los enfermos non piensan de morir. e por quanto
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bienes. mas procuran a·lo induzir a·su amor llorando lo. por | que | les dexe mas bienes e lo que peor es avn non dexan
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avn non dexan entrar a personas deuotas que los confortarian. por recelo | que | les fagan mudar el testamento o mandas e assi muchas vezes las animas
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se peligran. por que cada vno procure en estudiar en su vida para | que | bien pueda morir e aver gracia e en·la patria gloria.
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