cuanto -a

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Vocablo Acepción Frase Situación
cuanto -a
otro quiere ya le reuiste su derecho: e lo restituye en·lo suyo.§ | Quanto al | seteno que no se pueda quitar la obligacion de·lo mal ganado
C-SumaConfesión-093v (1492) Ampliar
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quando alguno faze cession de bienes: ante que ponga en possession: no satisfaze | quanto a | la consciencia. E assi lo que dize el suso dicho Girardo que
C-SumaConfesión-094r (1492) Ampliar
cuanto -a
no se faga la restitucion: si puede fazer se: parece se deue entender | quanto a | la restitucion de·las cosas ciertas si se supiessen las personas, o
C-SumaConfesión-095v (1492) Ampliar
cuanto -a
a la restitucion de·las cosas ciertas si se supiessen las personas, o | quanto a· | las inciertas: dispensando sin causa razonable: y justa, o a lo menos
C-SumaConfesión-095v (1492) Ampliar
cuanto -a
tachaciones se fazen por sentencia. esto dize Lorenço. quiça se podria dezir que | quanto a | la yglesia militante: vale lo que dize Lorenço: y haun quanto a
C-SumaConfesión-096r (1492) Ampliar
cuanto -a
que quanto a la yglesia militante: vale lo que dize Lorenço: y haun | quanto a | Dios a la yglesia triumphante: quando con causa razonable faze composicion de
C-SumaConfesión-096r (1492) Ampliar
cuanto -a
escusa la qual antes se deue dezir corruptela por ser contra derecho diuino.§ | Quanto al | seteno conuiene saber de·la manera, o orden de restituir son de
C-SumaConfesión-096v (1492) Ampliar
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succession. La segunda por razon de obligacion. La tercera por razon de semejança. | quanto a | la primera que es por razon de succession: es de aduertir con
C-SumaConfesión-096v (1492) Ampliar
cuanto -a
si acaeciere no fallar se fago heredero mio a Christo con sus pobres. | quanto a | lo segundo por respecto de·la obligacion prueua se d·esta manera.
C-SumaConfesión-096v (1492) Ampliar
cuanto -a
la consciencia. mas los creedores ciertos son obligados por dos razones: conuiene saber | quanto a | Dios: e quanto al mundo. ca los herederos pueden ser conuenidos en
C-SumaConfesión-096v (1492) Ampliar
cuanto -a
creedores ciertos son obligados por dos razones: conuiene saber quanto a Dios: e | quanto al | mundo. ca los herederos pueden ser conuenidos en judicio por los creedores.
C-SumaConfesión-096v (1492) Ampliar
cuanto -a
al mundo. ca los herederos pueden ser conuenidos en judicio por los creedores. | quanto a· | la tercera razon: que es de semejança prueua se esso·mismo por
C-SumaConfesión-096v (1492) Ampliar
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y solempne. Ca el voto simple no obliga assi: como el solempne porque | quanto a | Dios solamente obliga el simple. Empero el solempne obliga quanto a Dios
C-SumaConfesión-096v (1492) Ampliar
cuanto -a
solempne porque quanto a Dios solamente obliga el simple. Empero el solempne obliga | quanto a | Dios y quanto al mundo. Onde el voto simple empacha el matrimonio
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cuanto -a
Dios solamente obliga el simple. Empero el solempne obliga quanto a Dios y | quanto al | mundo. Onde el voto simple empacha el matrimonio que esta por fazer
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cuanto -a
fazer mal: para que dende se sigua bien alguno segun dize el Apostol. | quanto a | la segunda manera conuiene saber a la voluntad condicionada. la qual cae
C-SumaConfesión-097r (1492) Ampliar
cuanto -a
el derecho humano: las possessiones, y las otras cosas: como proprias se poseen. | quanto a | la tercera voluntad: que se llama conforme. esta se falla en los
C-SumaConfesión-097v (1492) Ampliar
cuanto -a
pagando primero a los legatarios, o a los crehedores postreros: no es libre | quanto a· | la consciencia. sino que lo fiziesse no sabiendo: y pensando que la
C-SumaConfesión-098r (1492) Ampliar
cuanto -a
entera satisfaccion abastaria. Ca puesto que la cession, o paga abaste al hombre | quanto a | la satisfacion: empero no es haun satisfecha la yglesia. e por consiguiente
C-SumaConfesión-098v (1492) Ampliar
cuanto -a
todos los legados y deudas. Dize Ramon que cree que no sea obligado | quanto a | la consciencia. saluo tanto quanto la heredad se estiende o abasta: haun
C-SumaConfesión-099r (1492) Ampliar
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