| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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los que se confiessan a·los curados seculares: e quanto al rostro interior: | mejor | podran dar razon de·los que se confiessan a·los frayles que de·
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C-SumaConfesión-008r (1492) | Ampliar |
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se confiessa a su vicario. e deue el cura presumir: e creer que | mejor | confessado es el que se confiesse al que el papa o el obispo
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C-SumaConfesión-008v (1492) | Ampliar |
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encubierta pregunte le de algunas cosas: que se le confesso quasi queriendo se | mejor | informar como si de primero no lo houiesse bien entendido e si ha
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C-SumaConfesión-011r (1492) | Ampliar |
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mayormente no houiesse bien entendido: faga se los otra vez declarar: para que | mejor | lo entienda. de·las cosas empero que no ha dicho enteramente: conuiene saber
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C-SumaConfesión-017v (1492) | Ampliar |
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de sus peccados: assi ni el confessor en·el preguntar le. empero para | mejor | encomendar a·la memoria de que cosas lo deue preguntar: e de quales
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C-SumaConfesión-017v (1492) | Ampliar |
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alguna houiesse, o de·la prouincia, o de·la region: para que pueda | mejor | proueer a·los penidientes. Otrosi pregunte con diligencia: quantas vezes ha caydo en
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
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la consuetud para dezir las cosas oydas en·la confession. mas Pedro de Palude prosigue | mejor | esta materia diziendo que drechamente e principal los peccados confessados e las circunstancias
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C-SumaConfesión-027v (1492) | Ampliar |
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de confeciones: no quebranta el ayuno: sino que lo fiziesse por engaño: para | mejor | sustentar el cuerpo. empero comiendo alguna fruta por medicina conuiene saber porque el
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C-SumaConfesión-035r (1492) | Ampliar |
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o a·los parientes o a otros: que son personas graues para que | mejor | puedan proueher (lo qual ha lugar mayormente quando se teme que ha de
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C-SumaConfesión-041v--B.079rv (1492) | Ampliar |
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hazia los otros. Si busco de ser solo e singular en·el comer | mejor | que los otros, o vestir, o dormir: e otras tales cosas. onde nasce
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C-SumaConfesión-067r (1492) | Ampliar |
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confessor de boca lo amonieste: o lo dize al prelado para que prouea | mejor | a si e a su ganado: el tal no es obligado a restitucion
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C-SumaConfesión-083r (1492) | Ampliar |
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entender quando faze esto por odio, o malicia: ca si lo faze por | mejor | proueer a si, o a su amigo: que a aquel otro: como es
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C-SumaConfesión-085v (1492) | Ampliar |
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bienes porque el tal peccador siempre esta en mora de tardança. Empero esto | mejor | se declara mas baxo: y si el suso dicho fallare gracia en sus
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C-SumaConfesión-099r (1492) | Ampliar |
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sustentar aquel: como a alguno otro pobre: de tal guisa empero que quanto | mejor | pueda faga los negocios de aquel a quien se ha de fazer la
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C-SumaConfesión-101v (1492) | Ampliar |
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Dios: que no tienen inchado el spiritu. Ni pudo de otra ninguna parte | mejor | tomar principio la bienauenturança: ca assi llega el hombre a·la sobirana sauieza:
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C-TesoroPasión-013v (1494) | Ampliar |
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pregunto les, dezid me donde le pusistes? O marauilloso misterio: preguntaua lo que | mejor | que todos sabia: el que sabe todas las cosas: preguntaua donde estaua enterrado:
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C-TesoroPasión-018v (1494) | Ampliar |
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se hazia en el figural cordero de·la ley vieja y mosayca: mucho | mejor | se deue el christiano sacrificar por buenas obras: para recibir dignamente el verdadero
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C-TesoroPasión-020r (1494) | Ampliar |
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yglesia catholica.§ O virtud esclarescida y marauillosa: la qual en ninguna parte nasce | mejor | : ni se cria: que en·el animo que a ella se allega: y
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C-TesoroPasión-024r (1494) | Ampliar |
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le avergonçaron y maltrataron. lo qual puede el humano pensamiento mas profundamente y | mejor | contemplar y pensar, que ninguna mano por presumptuosa que fuesse sabria ni podria
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C-TesoroPasión-065v (1494) | Ampliar |
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su natura en semejantes actos suelen ser misericordiosas? por cierto mucho se puede | mejor | contemplar que scriuir, y mucho mejor llorar que dezir. E por quanto aquellos
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C-TesoroPasión-089v (1494) | Ampliar |