«a otros menos. e assi como el que se confiessa no ha menester tener mas vn orden que otro en·el dezir de sus peccados: assi ni el confessor en·el preguntar le. empero para mejor encomendar a·la memoria de que cosas lo deue preguntar: e de quales lo ha ya preguntado: para que no aya de tornar a vna cosa tres vezes conuiene e es buena cosa tener algun»