| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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del mundo se enganyan: amando solamente las cosas visibles. Es quiça el hombre | meior | : por que sea estimado entre los otros por mayor? El enganyoso engaña al
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C-Remedar-076r (1488-90) | Ampliar |
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el cielo: en·donde ninguna cosa perece. La natura es codiciosa: e de | meior | gana toma que da: ama las cosas propias e particulares. Mas la gracia
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C-Remedar-079r (1488-90) | Ampliar |
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mas o spera alcançar por los beneficios: que faze cosa alguna egual: o | meior | : o loor: o fauor: e dessea sus obras: e dones ser muy estimados.
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C-Remedar-079r (1488-90) | Ampliar |
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verdadero: e no con el mintroso. Amoniesta siempre a los buenos de ser | meiores | en gracia: e perfeccion: e de ser semejantes al fijo de Dios por
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C-Remedar-079v (1488-90) | Ampliar |
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las cautelas contra el duro spiritu de blasphemia. contra el qual: el remedio | meior | es: menospreciar: e no curar: antes burlar se: de·lo que le dixieren:
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C-Remedar-111r (1488-90) | Ampliar |
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en·el campo a vista de todo el mundo. Ca syn comparaçion muy | mejor | es este cordero que deue ser ofresçido, e morir por el pueblo syn
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C-SermónViernes-007v (1450-90) | Ampliar |
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dixo la virgen Maria. Fijo mio non podria yo estar mejor njn con | mejor | compaña, que con·vos, e con vuestros disçipulos. Jhesuchristo porque su madre non
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C-SermónViernes-023v (1450-90) | Ampliar |
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algunos entiendan esto e lo limiten: saluo si acaesciesse por culpa suya. empero | mejor | opinion es: haun que esto sea por culpa suya: ca su culpa no
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |
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que sea versemblante. que el penidiente no escogeria sino tan buen confessor o | mejor | . e si le nombra otro que parezca ser tan bueno o mejor :
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C-SumaConfesión-006v (1492) | Ampliar |
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o mejor. e si le nombra otro que parezca ser tan bueno o | mejor | : no ge·la niegue. porque quiça tiene algun peccado el qual ha
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C-SumaConfesión-006v (1492) | Ampliar |
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o lo deue saber e puesto que vno deue tener a otro por | mejor | que a·ssi empero no quanto a todas las cosas como es quanto
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Ampliar |
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E nota que las confessiones de aquellos se deuen primero oyr: e de | mejor | voluntad: que mas lo han menester, o porque suelen venir tarde, o porque
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
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caridad e paciencia e cosas semejantes. Si se reputo e se tuuo por | mejor | que los otros menospreciando los. en qualquiere d·estos casos puede ser mortal,
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C-SumaConfesión-050r (1492) | Ampliar |
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empero escogio adrede persona indigna, o si no eligio al que estimo ser | mejor | para aquel officio, o otro por respecto de amistad, o por otra intencion
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C-SumaConfesión-066r (1492) | Ampliar |
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peccado secreto del otro.§ Quanto al segundo: que es retraer alguno del proposito | mejor | : se faze este daño a otro: quando le retrae de·la religion: en·
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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que le ha quitado. Si el doctor a quien el tal quitan: es | mejor | que aquel a quien le procura: es obligado al tal en quanto le
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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al doctor: mas es obligado al scolar: si lo retrae de oyr el | mejor | . mas si lo faze queriendo mirar por el prouecho del scolar: e requerido
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Ampliar |
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del scolar: e requerido por el scolar le aconseja: que oya otro doctor | mejor | : bien faze: e lo dicho en este caso: se ha de entender en·
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Ampliar |
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que tenemos por mas preciosas y mas estimadas: deuemos ofreçer a Dios la | mejor | parte, y mas singular: y vngir con·las obras de caridad la cabeça
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C-TesoroPasión-021r (1494) | Ampliar |
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entrar en batalla: que por conhuerto y esfuerço de sus caualleros: en·la | mejor | forma que pueden, les demuestran su poderio y su gloria. Assi el señor
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C-TesoroPasión-024v (1494) | Ampliar |