| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
|---|---|---|---|---|
| mas1 | 1 |
que diga las cosas mayores con mayor peso, o no muchas cosas juntas | mas | fablando distintamente: e diziendo las vezes que ha peccado en alguna specie: si
|
C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
que ha cometido: mayormente de·los peccados mortales. Secreta: que no diga publicamente: | mas | secreta sus peccados al sacerdote que lo puede absoluer. Lagrimosa: siquier llorosa: que
|
C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
misterio del ordenado. e no puede la voluntad del sacerdote aprouechar, o dañar: | mas | el merecimiento del que pide la bendicion. E lo que se dize que
|
C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
fuesse persona muy entendida e sabida: la qual sabe dezir lo que conuiene. | Mas | como las personas sean en·estas cosas grosseras comunmente haun las que son
|
C-SumaConfesión-017v (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
otra vez preguntado: por no dar le enojo en·lo que no conuiene. | Mas | si alguno de·los mortales mayormente no houiesse bien entendido: faga se los
|
C-SumaConfesión-017v (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
dicho en·la segunda parte. empero no deue preguntar de todas las cosas: | mas | segun la condicion de las personas: a vnos mas e a otros menos.
|
C-SumaConfesión-017v (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
.G. la gula: por la .J. la yra: por la .A. la acidia. | Mas | ante que pregunte de·los peccados: pregunte primero de·la excomunion mayor: e
|
C-SumaConfesión-017v (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
fazer. La primera es que no pregunte a todos de todas las cosas: | mas | sean preguntadas las personas de·los peccados que se acostumbran fallar en·los
|
C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
pregunte luego el confessor: si se ensuzio en luxuria con sus manos mismas: | mas | pregunte le poco a poco de·la manera e circunstancias del tal peccado
|
C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
peccados.§ Nota que el confessor no solamente deue preguntar de·los peccados mortales | mas | haun de·las circunstancias que agrauan o aliuianan. Onde Jnnocencio dize sea discreto
|
C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
se deue confessar e dezir e deue doler se no solamente porque pecco | mas | porque se priuo de·la virtud e gracia de Dios. e duelga se
|
C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
buenos peccando. las quales cosas todas deues entender segun que aqui se declaran. | Mas | aquellas circunstancias que trae el peccado en otra specie conuiene confessar de necessidad
|
C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
por quien: e contra quien. Quantas vezes: no solamente quanto a·la consuetud: | mas | haun quanto al numero el qual se refiere a·la accion: e no
|
C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
hombre furtando toma vn saco donde hay mil florines: solo es vn furto: | mas | si furtaren tres florines en diuersas vezes: seran tres furtos: ca en·el
|
C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
se deue esto explicar con diligencia. ca el que furta por cometer adulterio | mas | deue ser dicho adultero que ladron. empero vno es el peccado en vn
|
C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
algun peligro aparejado de si, o de su confessor, o de otro tercero. | mas | porque no mudan specie ni agrauian en infinito: no es necessario confessar las:
|
C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
mudan specie ni agrauian en infinito: no es necessario confessar las: segun Thomas. | mas | Pedro dize que haun que esta sea la comun opinion empero mas segura
|
C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
specie del peccado: no es menester confessar la: assi como en·el venial. | Mas | la circunstancia que no muda en infinito: nunca agrauia el infinito ca estira
|
C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
e no las estiende: ca la estension es infinita: e no puede crecer. | mas | la intension es finita e siempre puede crecer. E por consiguiente ninguna tal
|
C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
ca el numero es touido de confessar si puede: ca no es vno: | mas | muchos.§ Nota terceramente que quando el pensamiento con deliberado proposito de razon sale
|
C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |