| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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es quando vno se confiessa en peccado mortal sin proposito de abstener se: | mas | porque este caso tiene diuersas opiniones e asaz difficiles declarar lo hemos en·
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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el tal no tiene intencion de confessar se sagramentalmente: e de ser absuelto: | mas | de burlar se, o tiene intencion de confessar se verdaderamente. Ca en·el
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el qual consiste en·la vista. onde es touido confessar se otra vez. | Mas | si entiende e delibera de se confessar verdaderamente: entonces se deue destinguir ca
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el verdadero sagramento: empero no consentir sino en copula carnal: e a tiempo. | Mas | si touiesse algun repentimiento de sus pecados entonces se faze otra distincion: que
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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no es touido de confessar sino su ficcion verbi gracia: si tuuo dolor imperfecto: | mas | si·no houiesse discutido bien su conciencia: e pensada hauer la bien examinado,
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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consiguiente al tal que recibe el verdadero sagramento: se le emprenta vn arreo: | mas | no se le da la gracia. mas despues quando buelue al coraçon e
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sagramento: se le emprenta vn arreo: mas no se le da la gracia. | mas | despues quando buelue al coraçon e se recuerda no hauer bien fecho su
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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confesso assi como fingido: ca no fue desmedida su confession por la intencion. | mas | solamente es touido de confessar otra vez aquella ficcion: mas si fuesse ficcion
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por la intencion. mas solamente es touido de confessar otra vez aquella ficcion: | mas | si fuesse ficcion positiuamente: conuiene saber que no se duele e a sabiendas
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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o si se houiesse confessado no se le houiera de uedar la absolucion: | mas | si le fue dada: es dubda si se le imprimio el arreo: en·
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se d·ella: ca entonces assi es como del peccado que le occorre: | mas | no cree que sea peccado, o que sea mortal: e que de necessidad
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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e contricion. ca la attricion trae consigo vn enojo e desplazer del peccado: | mas | no perfecto. Onde attrito quiere dezir en alguna manera trito: mas la contricion
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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del peccado: mas no perfecto. Onde attrito quiere dezir en alguna manera trito: | mas | la contricion significa hauer perfecto desplazer de·los peccados. Onde contrito quiere dezir
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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que sea special dolor de·los peccados que vno tiene en·la memoria: | mas | quanto al termino que es el dolor ya por gracia informado. abasta que
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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dolor conuiene saber el sensible: vale tan bien para la remission del peccado: | mas | no es necessario. mas la perfecion de·la contricion no es en nuestra
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sensible: vale tan bien para la remission del peccado: mas no es necessario. | mas | la perfecion de·la contricion no es en nuestra mano haun presuposada la
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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ser mucho: assi como ni la caridad de donde procede puede ser mucha: | mas | el sensible puede ser mucho. E por·ende conuiene que se tome medidamente
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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si se consideran los peccados en comun: en quanto son offensa de Dios. | mas | en especial el dolor mayor deue ser del mayor peccado: por quanto tiene mayor
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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que se confiesse a menudo. empero esto es de salud de la confession: | mas | no de necessidad. Nuda: conuiene saber que no embuelua escuridad de palabras: mas
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |
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mas no de necessidad. Nuda: conuiene saber que no embuelua escuridad de palabras: | mas | diga e fable de guisa que se entienda su peccado con las circunstancias
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