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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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dar lo a pobres. e esto es de honestidad, o de necessidad.§ La | mano | viciadora en·el alquilar es aquella de·la qual se lee. Que sea
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C-SumaConfesión-079v (1492) | Ampliar |
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el alquilar es aquella de·la qual se lee. Que sea enferma la | mano | . conuiene saber la obra que fallece en alquilar. E tiene cinco dedos. El
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negligencia los dexa perder: es obligado e touido al daño.§ Sigue se la | mano | suziamente ganadora: e con malos tractos. de·la qual dize Dios por Jsayas
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C-SumaConfesión-079v (1492) | Ampliar |
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lo que ganan: empero mas por honestidad e consejo: que por necessidad.§ La | mano | maldiziente de·la qual dize el psalmista: Erue de manu canis etcetera. Conuiene saber libra de·
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Ampliar |
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de·la qual dize el psalmista: Erue de manu canis etcetera. Conuiene saber libra de·la | mano | del can: que es el maldiziente: mi vida. a .viij. de·los Prouerbios.
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a .viij. de·los Prouerbios. La muerte: e la vida esta en·las | manos | de·la lengua maldiziente. E tiene cinco dedos. El primero es quando alguno
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recibe. el qual comunmente es mucho: e es obligado a satisfazer lo.§ La | mano | robadora de·las almas. de·la qual se lee en·el capitulo .j.
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Ampliar |
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se lee en·el capitulo .j. de·la Sapiencia. Los malos con las | manos | : e con las palabras llaman la muerte. etcetera. tiene .v. dedos: si quier
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Ampliar |
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dize Scoto. empero en·el .iiij. disquisitione .xv. dize. Si preguntas por cuya | mano | se deuen distribuir tales cosas: respondo te: que no he fallado quien sea
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C-SumaConfesión-087v (1492) | Ampliar |
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mar se abate: e esconde muchos bienes suyos muebles: porque no vengan en | manos | de·los creedores: y busca de concordar se con ellos por menos quantidad
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C-SumaConfesión-088r (1492) | Ampliar |
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señores: y si lo deuen fazer de·los bienes de aquellos a cuyas | manos | llegaron las tales cosas mal ganadas. E respondo que algunos dizen indistintamente que
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C-SumaConfesión-088v (1492) | Ampliar |
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y por medio d·ellos la tal injusta ganancia ha llegado a·las | manos | de·los pupillos señores, o padres: y por consiguiente parece justa cosa que
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C-SumaConfesión-088v (1492) | Ampliar |
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y justamente por distincion conuiene saber que, o los tales tienen en las | manos | la administracion de·las cosas de aquellos, o no. En·el primer caso
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C-SumaConfesión-089r (1492) | Ampliar |
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dize Raymundo. Empero es de saber que los que se ponen en las | manos | de·los creedores prometiendo, o offreciendo se a dar lo que les pidiessen:
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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por poco hauran finequito: y en otra manera no se pornia en sus | manos | : no son absueltos del peccado de rapina: vsura, o de otra occupacion. ca
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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en la plaça de·la consciencia se puede fazer no solamente con la | mano | mas haun con el pensamiento quando esta aparejado de tornar lo realmente si
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
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grado predicar que el dinero realmente se de, o haun se ponga en | mano | del creedor. Empero de derecho haun en·el juyzio de·la consciencia pienso
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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quando con consentimiento y misericordia del creedor: pone el deudor alguna possession en | manos | de algun buen varon: y honesto: de cuyos frutos se paguen por tiempo
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
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infamia suya puede y deue de su dote quando la tuuiere a su | mano | , o de·los bienes otros suyos restituir a su marido: y guardar de
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C-SumaConfesión-101r (1492) | Ampliar |
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muy diminutas parecen ser escusados. Empero dize Bulgaro que los que renuncian en | mano | del penitenciero los quales no lo farian sino que el penitenciero ge le
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C-SumaConfesión-101v (1492) | Ampliar |