mano
Mot | Accepció | Frase | Situació | |
---|---|---|---|---|
mano |
3 |
Pensaron contra mj pesymos consejos diziendo pongamos en·el su cuerpo las nuestras | manos | . E la su anima arrenquemos la de·la vida, e el su nonbre
|
C-SermónViernes-016r (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
con ellos, que que le darian, e el ge·lo pornja en sus | manos | segund que esto pone sant Matheo. O muy preso en presion, cabeça de
|
C-SermónViernes-016v (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
prinçipes, e dixo·les. Que me daredes, e yo lo porne en vuestras | manos | . Con lo qual se alegraron todos, e prometieron·le treynta dineros, conuiene a·
|
C-SermónViernes-017v (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
rodillas. Señor fazet me tanta merçed que·la querays tomar de·las mjs | manos | . Entonçe Jhesuchristo tomo·la. E lauado bendixo la mesa, e fizo estas cosas
|
C-SermónViernes-020r (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
como cordero muy manso sera traydo syn boz e syn clamor a·las | manos | del que·lo tresquila. Asy el señor sera traydo a·la muerte de·
|
C-SermónViernes-020v (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
en·el tajador aquel me trae. Dize aqui Beda que todos metian las | manos | con·el señor en·el tajadero. Quando esto oyeron turbados, retrayan las manos,
|
C-SermónViernes-021v (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
manos con·el señor en·el tajadero. Quando esto oyeron turbados, retrayan las | manos | , e solo Judas con grand soberuja, e poca verguença non la retraya. Dando
|
C-SermónViernes-021v (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
dexad estos yr en paz. Estonçes allegaron·se a·el, e lançaron las | manos | en·el, e toujeron lo fuerte mente, e ataron·le muy cruel mente
|
C-SermónViernes-028v (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
los disçipulos de tu fijo le han desamparado, e lo dexaron solo en | manos | de sus enemigos, los quales cruel, e syn piedad lo tratan, asy como
|
C-SermónViernes-030r (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
mjs vasallos batallarian e pelearian por mj que no fuera traydo. en·las | manos | de·los judios, e tuyas. Cierto mj reyno non es d·este mundo.
|
C-SermónViernes-039v (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
fuese dado del çielo. E por ende, el que me traxo a·tus | manos | mayor pecado tiene. E estonçes la muger de Pilato enbio a·dezjr a·
|
C-SermónViernes-041v (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
su pueblo el qual lo negara. E entonçe Pilato puso·lo en sus | manos | para que lo cruçificasen. E aqui·se cumplio lo que dixo la Sabiduria
|
C-SermónViernes-042r (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
nuestras obras. E sy fijo es de dios el lo librara de nuestras | manos | , ca mucho es a·nos aborresçible. E dada la sentençia contra Jhesu Christo
|
C-SermónViernes-042r (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
enseño, e los disçipulos que ayunto. Ca todos le han desmamparado. e en | manos | de sus enemjgos dexado. Ca a·ty madre triste que resçibas todas tus
|
C-SermónViernes-046v (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
dixo. O padre e dios mjo por·que me desamparaste. en·las tus | manos | encomjendo la mj anima. E era ora de nona. e inclino la cabeça,
|
C-SermónViernes-051r (1450-90) | Ampliar |
mano |
3 |
es manifiestamente intruso conuiene saber que es puesto en alguna yglesia parrochial por | mano | de seculares: e no canonicamente: por lo qual no tiene titulo ni poder
|
C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
mano |
3 |
por abominacion de voluntad: y enojo de razon. y esto esta en nuestra | mano | presuponiendo la gracia.§ El segundo dolor conuiene saber el sensible: vale tan bien
|
C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
mano |
3 |
no es necessario. mas la perfecion de·la contricion no es en nuestra | mano | haun presuposada la gracia.§ Jtem el dolor intellectual no puede ser mucho: assi
|
C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
mano |
3 |
ninguno vota de no tener primero mouimiento: los quales no estan en nuestra | mano.§ | . Las circunstancias que traen el peccado a otra specie se deuen confessar.§ Nota
|
C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
mano |
3 |
a dezir palabras injuriosas e denuestos: e a·la postre vienen a·las | manos | . e assi es de qualesquier otras species de luxuria. Empero no se ha
|
C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |