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Mot Accepció Frase Situació

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e sus ninytos alegran·se jugando. tienen la dolçayna e la guitarra: e gozan | al | son de·los organos. passan en plazeres sus dias: e en vn puncto descienden al
C-Cordial-007r (1494) Ampliar

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al son de·los organos. passan en plazeres sus dias: e en vn puncto descienden | al | infierno. O quan malamente se engaña: e quan locamente es burlado: el que por
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e honrra vana: el qual parece primero como flor: e luego se seca: va | al | infierno, e pierde la corona sobirana. por cierto entonces esta llorando e triste. El
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le aprouecharan entonces los thesoros, ni el monton del oro: quando los peccadores seran enuiados | al | infierno: para padecer siempre jamas el fuego e escuridad: e nunca poder dende boluer.
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todas sus fazañas: el postrero recurso fue a·la muerte. Entonce podia bien dezir Alexandre | al | tiempo de su muerte: aquello de Job a .xxj. capitulos. yo aquel rico tan grande
C-Cordial-008r (1494) Ampliar

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el linaje: la suerte: la sabiduria: la hazienda: las honras no pueden escapar | al | hombre que no sea poluo. Ca todas las cosas engendradas: e nacidas van a·la
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que aprouechan las riquezas: que los deleytes: que las honrras. ni las riquezas libran | al | hombre quiça de·la muerte. ni los deleytes de·los gusanos. ni las honras del
C-Cordial-010r (1494) Ampliar

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de te humillar. Allende todo esto: que el recordar se de·la muerte: homille | al | hombre. Muestra se claramente en·el .iij. de·los Reyes a .xxj. capitulo de Acaz:
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dize. Tierra, tierra, tierra: oye la palabra del señor. tres vezes llama | al | hombre tierra: ca en tres maneras puede el hombre ser llamado tierra. Ca es tierra
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mundo: echaras de ti qualquiere cosa: que podra empechar tu buen proposito. Sei muerto | al | mundo: e el mundo a ti. e no mires a·la gloria del mundo:
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e el fin muerte. Pluguiesse a Dios: que supiesses: e entendiesses: e prouiesses | al | fin. Assi mismo dize Petrus Belensis en vna epistola suya. La gloria del mundo engañosa
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e vano perecer stouiendo enfermo debaxo del cuchillo de·la cruda muerte. § Que la muerte faze | al | hombre acceptar la penitencia. § Segun el orden de·las cosas propuestas queda agora de ver con
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las cosas propuestas queda agora de ver con diligencia: como la memoria de·la muerte faze | al | hombre acceptar la penitencia. Esto se muestra claramente en·el tercero de Jonas. de·los
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ya corrieron los tiempos de·la vida passada: por esso dixo vno. Que aprouecha | al | hombre avn que viua cient siglos: ca por cierto quando muere piensa hauer passado la vida
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nuestra vida, saluo vna passada a·la muerte. Por·ende no sin causa es comparada | al | reloge: el qual passa de grado en grado: e discurre fasta cierto puncto: e
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pocos grados ha de passar. Ca toda hora passa muchos grados: e luego que viniere | al | fin: cahe subitamente en·el abismo de·la muerte. Oye lo que dize el poeta
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obras. pues por los enxemplos se muestra, que la memoria de·la muerte, trahe | al | hombre a fazer penitencia. Por·ende se lee de vn maluado cauallero: que no quiso
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que pensasse en su muerte. despues de·lo qual hauer fecho muchos dias: torno | al | papa: e dixo·le que era aparejado de fazer e cumplir qualquiere otra penitencia que le
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se muestra por las cosas susodichas, que el recordar·se de·la muerte, faze humillar | al | hombre: e menospreciar todas las cosas: e acceptar la penitencia, e esquiuar los peccados
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capitulos de Osee. Oyd fijos de Ysrael la palabra del señor: ca el juhizio es | al | señor con los moradores de·la tierra. E este juhizio es mucho de temer. Por
C-Cordial-018v (1494) Ampliar
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