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ardores de las luxurias. purga al anjma. leuanta el entendimiento. somete la carne | al | spiritu. E mas dize sant Geronjmo. el ayuno non solamente es perfeta virtud
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las virtudes. E avn considera que el ayuno es manjar de virtud confortante | al | anjma. Onde dize el papa Leon. el ayuno sienpre fue ayuntado a·la
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tienpos. Ca en·el tienpo de ynvierno mudaua la boca de la cuba | al | medio dia. e del verano. a setentrion. e onde quier que el sol
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sufren las que son viles.§ Non desees vestiduras ricas e delicadas mayormente aquel | al | qual segunt el apostol conujene de vestir a Jhesuchristo. deue desechar de·si
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la su madre en el pesebre. la angustia del duro pesebre contiene aquel | al | qual el çielo silla es. E acata avn a·la madre del niño
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avn a·la madre del niño tyerna e delicada que si cama touiera | al | su fijo amado en pesebre non lo pusiera en medio de dos anjmales
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su fijo amado en pesebre non lo pusiera en medio de dos anjmales | al | njño espantables. E por ventura ella. en tierra desnuda dormja. Ca non se
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lugar en aquel portal. E por ende faz conparaçion de ty onbre vil | al | rey del çielo e la reyna del mundo madre de nuestro señor fijo
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dura cama. e coberturas viles. Ffaz avn conparaçion de ty pecador e acata | al | niño santissimo. e a·la muy jnoçente su madre e faz conparaçion. entre
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claramente e mas biuamente ser enseñado conosçe diligente mente e acata que convino | al | nuestro señor Jhesuchristo padesçer, e ansi entra en·la su gloria.§ Pues que
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criador es avido. el qual como posseyeres non lo quitara de ty alguno. | al | qual conparada. toda alegria d·este mundo lloro es. toda suaujdat dolor es.
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de·la muerte a·la vida. del destierro a nuestra tierra. del mundo | al | regno çelestial. e del lloro al gozo. Pues que ansi es qualquier anjma
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del destierro a nuestra tierra. del mundo al regno çelestial. e del lloro | al | gozo. Pues que ansi es qualquier anjma santa que fuere llamada por tales
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continuamente de Dios gozo en si tomar. el qual solamente es verdadero gozo | al | qual conparada toda alegria mundanal pesar e lloro es.§ Capitulo .ijº. de·los
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avn non deue aver alguno pesar por mucho callar. ca el callar esquiua | al | pecado. Onde dize sant Anbrosio. a muchos vi caer en pecado por fablar.
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muy grandes fundamentos de virtudes. E avn el callar es prouechoso ca vençe | al | mal. Onde dize sant Grisostomo. mejor puede vençer al malo callando que non
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es prouechoso ca vençe al mal. Onde dize sant Grisostomo. mejor puede vençer | al | malo callando que non respondiendo. Onde como el muy grande Valerio solo callase
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es la lengua de refrenar, que los castillos derribar. Jten el silençio muestra | al | onbre ser sabio. Onde dize Salamon. el sabio de pocas palabras vsa. E
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callassedes por que sabios reputados fuessedes. E Seneca dize. el callar es sabiduria | al | onbre loco. ca el que non sabe callar. non sabe fablar. E de
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aparesçe seguramente sinon el que se asconde de buenamente.§ Jtem el silençio guarda | al | secreto. e a·la manera del fablar. Onde dize Seneca esto esta firme
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