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la consciencia pienso ser aquella glosa verissima. cuya opinion sigue Fedrique. y a | esto | trae muchas razones. La primera es que los mayores delictos: quales son furto,
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predicar cosas scopulosas: y arduas: quando la comun opinion es en contrario. ca | esto | seria enlazar las almas. lo qual no se deue fazer. Ca oyendo tales
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Lo qual podiera pasar en otra manera con buena consciencia. Allende de todo | esto | si el predicador dize vna cosa en·el sermon: y otra despues quando
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otra despues quando oye de confession puede se seguir grande escandalo. Ca por | esto | podran creer los hombres ser assi de muchas otras cosas que dizen los
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que no veo como con buena consciencia: y sin grande peccado pueda dezir | esto | el predicador: si sabe el contrario porque los doctores tienen esta opinion comunmente.
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pueda dezir esto el predicador: si sabe el contrario porque los doctores tienen | esta | opinion comunmente. ante digo: que si tuuiesse alguna otra opinion. como aquella sea
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el soltar de·la deuda sera obligado el heredero a satisfazer: y en | este | caso fabla. O fabla por palabras que han respecto al derecho: y no
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seria obligado: si tomara algo que le diera francamente segun Goffredo. Empero en | este | caso el buen juez por algunas coniecturas, o judicios informara su animo. ca
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creedor no quiere tomar cosa del mundo: ante lo quiere soltar todo francamente: | este | tal llenamente satisfaze al proximo: mas no a Dios. y por ende abasta
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que no son contritos se les deue consejar que a·lo·menos fagan | esta | libre satisfacion al proximo.§ Jtem ay algunos logreros: que trabajan de engañar a
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al proximo.§ Jtem ay algunos logreros: que trabajan de engañar a Dios de | esta | manera: que el logro y lo que prestaron de caudal offrecen a·los
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vedada: podra. E lo que se dize no poder el papa dispensar en | estas | restituciones en·donde ay peccado mortal cometido en vsurpacion fecha contra la ley
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con robos: y logros: siendo empero incierta la quantidad e las personas: y | esto | segun todos los doctores: en otra manera como el sea sobirano: y vniuersal
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vniuersal padre de·los pobres: mas que los obispos: los quales suelen dispensar | estas | cosas y repartir las. Por quanto el tiene lleno poder de repartir los
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y logros haun que se sepan las personas sin consentimiento d·ellos: y | esto | con causa razonable. ca esto se faze cadaldia que el quita los frutos
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sepan las personas sin consentimiento d·ellos: y esto con causa razonable. ca | esto | se faze cadaldia que el quita los frutos de·la yglesia: y los
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el quita los frutos de·la yglesia: y los da a otro: empero | esto | segun se cree con causa razonable. Por consiguiente mucho mas en estas cosas
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empero esto segun se cree con causa razonable. Por consiguiente mucho mas en | estas | cosas puede soltar la obligacion. ca mas es remeter la deuda y soltar
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de pobres: y responde Lorenço diziendo que Paulo en la clementina segunda. examina | este | passo y en fin determina que no: por aquel testo. Ca el quiere
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indistinctamente en esperança que con causa pudiessen fazer algun pacto con algunos: y | estos | tienen mayor poder que aquellos a quien es atorgada libre administracion. Jtem el
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