| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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años. y fue la razon que je·la dieron por ciertas treguas | entre | ellos hechas. § Dende acerca del mar parece vna ciudad Duratzo llamada por
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D-ViajeTSanta-048v (1498) | Ampliar |
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porque entonce hauia guerra por mar y por tierra muy cruda y fuerte | entre | Venecia y los dichos duques. assi hablando muchas razones hirio a·deshoras
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D-ViajeTSanta-054r (1498) | Ampliar |
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se nos acompaño el truczemano de Jherusalem y el señor de Rama mismo | entre | los quales ambos trayan ciento de cauallo los mas mamellucos siquier cristianos renegados
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D-ViajeTSanta-057v (1498) | Ampliar |
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Hay ende plenaria remission. § Encima la riba misma estouo Christo disputando | entre | los doctores de·los judios siendo en edad de .xij. años quando lo
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D-ViajeTSanta-068r (1498) | Ampliar |
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Jesu. Entonce dexadas todas las fiestas fue se al templo y disputo | entre | los doctores de·las prophecias abriendo aquellas. y todos estauan marauillados de
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D-ViajeTSanta-068r (1498) | Ampliar |
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fue hecho en este que digo. por cuyo recelo y pensamiento llego | entre | ambos tales passiones que de fatigada con desmesura la mujer se fue para
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D-ViajeTSanta-089v (1498) | Ampliar |
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en·el haziendo sus sacrificios y oraciones. por esso nascio mucha contienda | entre | los judios y samaritanos por el lugar donde adorarian. los samaritanos touieron
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D-ViajeTSanta-100r (1498) | Ampliar |
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de sciencia saber y costumbres eran apartados. no conociendo el bien discenir | entre | verdad y la mentira. para engañar esta ciuil gente houo esfuerço de
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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puerco no hallo otra razon sino que por hazer alguna manera de diferencia | entre | los suyos y los cristianos. si los judios aquel no comen con
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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cuyo nombre callo por su reuerencia) quiso responder y assignando tres differencias | entre | los moros y los paganos que ante fueron. las quales primero yo
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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doctor inconsiderado esta differencia que ende propuso. § La segunda forma o differencia | entre | la secta de Mahometo y las passadas puso que todas forçauan los fieles
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
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dexar los yerros primeros. Los phariseos y saduceos van por el contrario | entre | si mesmos. Los phariseos se interpretan diuisos o partidos siquier apartados porque
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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malos que sean. Hablan ellos en aquellas tierras la arabica lengua y | entre | si mismos vsan sus propias lengua y letras hebraycas. segun en·el
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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y honor pequeños y grandes con diligencia. Hay differencias y fuertes quistiones | entre | los griegos y todos ellos a causa de sus ritos y costumbres diuersos
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D-ViajeTSanta-124v (1498) | Ampliar |
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cabellos. vsan vnos capeles de varios colores en las cabeças. Hay | entre | estos georgianos y armenios suso dichos muy gran differencia enemistad y embidia tan
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D-ViajeTSanta-125v (1498) | Ampliar |
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despojaron ende los venecianos vna rezia naue napolitana por que andaua guerra encendida | entr· | el rey de Napoles y ellos. llego entonce vna galeaza de·las
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D-ViajeTSanta-156r (1498) | Ampliar |
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acostamos en·el castillo entraron de nueuo en Alexandria. houo gran discordia | entre | los dichos patrones queriendo los vnos partir del puerto los otros quedar.
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D-ViajeTSanta-157r (1498) | Ampliar |
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galeras ya para ello escogidos. Las otras quistiones differencias o pleytos que | entre | si tienen todos son juzgados y se declaran dentro las fustas por sus
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D-ViajeTSanta-161r (1498) | Ampliar |
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y tantas cosas fazian de todos ellos quantas suelen fazer los animales brutos | entre | si. y quales no podria alguno explicar ni dezir sin verguença.
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D-ViajeTSanta-163v (1498) | Ampliar |
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y fijas y a mancebos de sus padres y madres y partian los | entre | si y vendian los. matauan los niños delante de sus padres assi
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D-ViajeTSanta-163v (1498) | Ampliar |