Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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decir1 | 4 |
Sara. pues la dicha gente que nuestra Hyspaña por nombre corrupto les | dize | moros. quales costumbres y obseruancias tengan en sus obras siquier creenças en
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
para libertad. Salio vna gente de·las rayzes del monte Caucaso ( | dicha | nabathea) contra Eraclio la qual descendio de Nabajoth fijo de Ismael segun
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
nuncio sancto de Dios por que demuestren ser enseñador aca del mundo. | Dizen | le propheta por el testamiento y ley ebrea. Llaman le apostol por
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
solas del cuerpo de·las manzillas espirituales curan muy poco. assi que | diziendo | se conseruadores de ambas leyes son manifiestos corrompedores de todas ellas. por
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
con acatamiento muy encarecido a causa del templo de Salomon que alla le | dizen | la roca santa. Otras .ij. ciudades quieren y miran por enemigas como
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
seria en solo Ysaac no les toca parte del patriarcha pues que se | dizen | ismaelitas. Si allegaren que Jesu christo fue circuncido que les pertinece pues no
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
empero como se llamen hijos de Ismael y Dios prometio al patriarcha | dicho | Abraam que la simiente suya seria en solo Ysaac no les toca parte
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
la otra humana. Esta ley tercera del falso maldito qual podra ser | dicha | sino diabolica hecha inspirada por el demonio? Por que si razon otra
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
contemplatiua y politica sean y consistan en el bien honesto el qual se | dize | bien de·la razon. por que segun el seuerino doctor Boecio en
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
assi que las bozes de Mahometo y de semejantes bozes de bestias inrazonables | dezir | se pueden pues ante los sabios es obra de burla poner el sumo
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
si muy buenas fueren quantoquier preciosas necessidad muy defectuosa. y no se | dira | bienauenturança pues ya la dicha misera consumcion es trabajada conseruar los cuerpos con
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
ser poco aquello que parte fazemos o comunicamos con los animales que brutos | dezimos | . Pues luego en Dios hauer podria iniquidad o inegualdad porque a nosotros
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
las fuerças y fuego les cresce. Assi que se pueden estos herejes | dezir | açotes verga y castigo del furor de Dios como se halla en Esayas
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
texto de·la vieja ley en·el precepto que solo por esto se | diga | Dios zelotes y no por otro etcetera. con lo qual no puede
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
sigue lo dicho muy mas a·lo claro que no fue mas Dios | dicho | zelotes o zelador en ydolatrar que sobre los otros pecados del mundo.
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
muchos d·ellos sigue confession que ante perfidia los possio. Hebreos se | dizen | o interpretan passantes o passaderes por cuyo nombre son amonestados que de·los
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
espiritus. Meris en griego quiere dezir en latin parte. Samaritanos se | dizen | porque la ley sola guarden de·los prophetas ninguno creyendo. Estos se
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
porque la ley sola guarden de·los prophetas ninguno creyendo. Estos se | dizen | merobabtistas porque sus vestidos y cuerpos lauan en cada·vn dia. Todos
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
ciudad Assur antigua. o segun otros de·la prouincia llamada Syria se | dizen | syrios. Esta gente dicha es tributaria de antiguedad puesta debaxo de barbaros
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
por sus yerros ha mucho tiempo que el patriarcha de Constantinoble (Dioscoro | dicho | ) los descomulgo porque entonce los griegos eran aun obedientes a·la yglesia
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |