| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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cada vna d·ellas se faga por aquellos por los quales la suso | dicha | indulgencia se otorga segun que en·las buldas o preuilegios de·los tales
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C-SumaConfesión-023v (1492) | Ampliar |
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se otorga segun que en·las buldas o preuilegios de·los tales se | dize | . e no piense alguno que quando en·el articulo de·la muerte fue
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la qual da quando en·el articulo de·la muerte solamente vna vez | dize | que pueda ser absuelto. e assi fue determinado por muchos singulares hombres en·
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quando el confessor absuelue al penitente. de·lo que no deue.§ Mas que | diremos | del confessor que por ignorancia: o verguença: o cosas semejantes absuelue del caso
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deue: e el confessor despues por esperiencia conoce hauer errado: es quiça touido | dezir | esto al que se le confiessa? responde segun todos: que el que se
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
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de Dios mientre no lo sabe: haun que el confessor no ge lo | diga | . e de esto, houo muy gran disputa con muchos notables doctores en theologia
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con muchos notables doctores en theologia en·el concilio de Basilea. ca algunos | dixieron | : que el confessor deuia hauer autoridad del superior para absoluer le: e si
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absoluer le: e si se podia fazer sin grand escandalo llamar le e | dezir | le que no era absuelto: e despues de oyda su confession absoluer le
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
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por el.§ Del confessor que no entiende al que se le confiessa.§ Que | diremos | del que se confiessa si el confessor no lo entiende, o de necio,
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dos fallece: conuiene saber que el sacerdote no entiende en·el caso suso | dicho | : creo que tal peccado no es hauido por confessado. ni el tal por
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no sea touido de tornar la: en esto ay diuersas opiniones. e algunos | dizen | : que es touido tornar la confession. ca no pudiendo satisfazer a Dios: ni
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que ge lo encargo en persona de Dios. Mas Petrus de Taranto e Joan Pi. parecen | dezir | indistinctamente. que no es touido el tal tornar las tales satisfaciones. ca satisfacion
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si houiesse sido necessario tornar la: houiera sido enlazar las almas. Empero ca | dize | que algunas satisfaciones ay: en las quales queda algun effecto en los que
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se tornar a fazer. Esta misma opinion tiene Pedro de Palude aclarando la mas. ca | dize | que en las satisfaciones: que tienen el effecto desemperado despues de·la obra:
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menester satisfazer lo qual se ha de entender en·el juyzio de Dios. | Dize | empero Pedro de Palude que quando el hombre se ha confessado de todos los peccados:
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absolucion de·la culpa sin condicion que la de·la pena: hauemos de | dezir | que la culpa passa. e la manzilla passa e la gracia viene en
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
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yglesia cayendo en peccado mortal falla la pena por la eterna. lo que | dize | Pedro se ha de entender del que menosprecia tornar la penitencia que le
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
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es touido tornar la confession: porque puede satisfazer en purgatorio. e si se | dize | que paresce inconueniente que tanto sea vno punido por vn peccado que dexa
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
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deue por esso reuelar la confession para destoruar el tal mal segun algunos | dixeron | . mas falsa opinion es. e deue los mouer a·los que se le
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C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
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le confiessan que empachen aquel mal e se dexen d·el. e deue | dezir | al prelado: que vele sobre su ganado. E si el juez inquiriesse de
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