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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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qualquiera que dixo viui: cada dia a·la ganançia se leuanta. Mas ya | deuo | la epistola acabar. asi dizes verna a·mj sin algun peculio.
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C-EpistMorales-13v(5v) (1440-60) | Ampliar |
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toda la inuencion y intencion mia. dezimos por prerogatiua que mucho nos | deuemos | guardar en qualquier tiempo del encuentro y compañia del hombre infortunado y señalado
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B-Fisonomía-050r (1494) | Ampliar |
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viuen. cuyos sueños dan juhizio al hombre discreto. E por esso | deueys | saber que hay muchas differencias entre el hombre y la muger. que
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
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que caen en juhizio de sciencia llamada phisonomia. Por lo qual se | deue | tomar propiamente en·el hombre. y impropia en·la muger.
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
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d·ellos a vna misma cosa. por lo qual grande ingenio se | deue | buscar para comprehender todo lo necessario para esto quasi en collection.
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
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piernas del hombre tienen grandes pulpas detras porque no tiene cola. Ca | deueys | saber que dize Aristotiles en·el libro de·los animales. qualquier animal
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B-Fisonomía-061v (1494) | Ampliar |
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mal. algunos son medios entre lo vno y lo otro. Onde | deueys | saber que las muchas lineas y luengas. significan muchos empachos de·la
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B-Fisonomía-062r (1494) | Ampliar |
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la persona. § El mouimiento de·la persona que es presto. como | deua | ser razonablemente graue. quier fable quier este assentado quier en pie.
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B-Fisonomía-062v (1494) | Ampliar |
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y algun·tanto conueniente a todas las cosas que se mueua o se | deua | mouer otro. § Capitulo .lxiiij. de·los gibosos delante y detras. § La
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B-Fisonomía-062v (1494) | Ampliar |
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juzgando quiça no estropieçes en·esta sciencia. como el juhizio no se | deua | atender en vna sola cosa. Mas qualquier dado a esta sciencia deue
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B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar |
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deua atender en vna sola cosa. Mas qualquier dado a esta sciencia | deue | cautamente recoger en·si mismo aquellos testigos de todo el cuerpo. que
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B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar |
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Los ojos tienen sus juhizios y el hombre por respecto de·los ojos | deue | ser assi dispuesto. pues los otros miembros para que seruiran? Por
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B-Fisonomía-063v (1494) | Ampliar |
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de vn solo miembro mas de todos. por lo qual discretamente se | deuen | buscar los capitulos todos y mezclar se. E allende d·esto es
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B-Fisonomía-063v (1494) | Ampliar |
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signos y meses. y del regimiento que en cada qual d·ellos | deuemos | tener. § El .iiij. de diuersas dolencias de·las mujeres con sus curas
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B-Fisonomía-064r (1494) | Ampliar |
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aquellas. § El .vij. de·la peste y del regimento y cura que | deuemos | tener reynando ella de maestre Velasco de Taranto prothomedico excellentissimo del rey de Francia.
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B-Fisonomía-064r (1494) | Ampliar |
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de·los .xij. meses y del regimiento que en cadaqual d·ellos | deuemos | tener folio .xiij. § Tractado quarto. § Capitulo primero de·las dolencias enfermedades
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B-Fisonomía-064r (1494) | Ampliar |
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Tractado .vij. de·la peste. y del regimiento y cura que | deuemos | tener reynando ella con su propia tabla y capitulos. fecho por maestre
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B-Fisonomía-065r (1494) | Ampliar |
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de si mesma. que si ella es portada delante del onbre que | deue | morir. jamas non le buelue la cabeça. nin jamas non
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
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la cabeça. nin jamas non le aguarda. e si el | deue | escapar. toda la maliçia se le lieua. Todo asy lo faze
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
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Tomas de Aquino. horden de Dios es ser en·el amor. Ca primeramente | deue | honbre amar a Dios sobre todas cosas criadas. Segundamente deue onbre amar
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |