| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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otros toman malamente: son obligados a restitucion: sino que aquel que ge les | dio | : huuiesse ya satisfecho: y segun sancto Thomas deuen dar los a el, o
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C-SumaConfesión-091v (1492) | Ampliar |
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aquel que ge les dio: huuiesse ya satisfecho: y segun sancto Thomas deuen | dar | los a el, o al successor de aquel que los dio, o poner
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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Thomas deuen dar los a el, o al successor de aquel que los | dio | , o poner los en prouecho del yglesia con licencia del superior, o repartir
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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en prouecho del monesterio mayormente si el mesmo prelado fue: el que malamente | dio | . Empero en qualquiere caso de·los suso dichos se deue fazer de guisa:
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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escandalo. Empero los que son obligados a alguna yglesia, o lugar pio: deuen | dar | aquello al gouernador, o al rector de aquel lugar: sino que aquel rector
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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restituir.§ Empero nota que assi como qualquier que es en su poderio puede | dar | lo suyo: assi tan bien puede soltar lo que le deuen de balde.
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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se ponen en las manos de·los creedores prometiendo, o offreciendo se a | dar | lo que les pidiessen: rogando empero que ge les suelte todo, o parte:
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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creedor por su propia voluntad: y acordadamente: y francamente lo dexo: y lo | dio | no curando de·lo que el deudor tenia en su proposito: no es
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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dize que el que tiene algo mal ganado: sino que lo restituya, o | de | seguridad sufficiente: no puede ser librado de su obligacion: podiendo en alguna manera
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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por via de remission: ni por satisfacion: ni faziendo finyquito: ni por transaccion | dando | algun poco de·la deuda: y remetiendo el restante: ni por via de
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Ampliar |
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francamente: y de su voluntad. haun que aquel deudor no tenga en proposito | dar | e no le sera dende adelante mas obligado segun Egidio. La otra es:
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Ampliar |
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El satisfazer es propiamente a cortar los casos de·los peccados y no | dar | lugar a sus consejos. E assi como el quitar: y tener se lo
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Ampliar |
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se pueda quitar la obligacion de·lo mal ganado por transaccion conuiene saber | dando | alguna poca cosa: y esso·mismo que no se pueda quitar por adquirir
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
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francamente se alcance el dominio.§ Quanto al quinto que no se puede quitar | dando | la deuda prueua lo assi. aquel al qual se ha de fazer la
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
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lo assi. aquel al qual se ha de fazer la restitucion: no puede | dar | ante de ser restituido el que injustamente detiene lo ajeno ante que restituya:
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
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no es verdadera sino que sea fecha por voluntad libre. Mas este que | da | en esta manera: conuiene saber ante que le sea restituido lo suyo: no
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |
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en esta manera: conuiene saber ante que le sea restituido lo suyo: no | da | libremente. ca no tiene aquello sueltamente pues no lo tiene realmente en su
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |
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el que ha de cobrar lo puede hauer libremente: y por consiguiente puede | dar | libremente: el tal argumento no vale. Ca no puede ser certificado el que
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |
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mal ganado este aparejado a restituir: sino que luego torne quando puede, o | de | bastante seguridad de restituir lo: lo qual pertenece a·la segunda proposicion. Ca
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |
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a satisfazer: no se prueua por esso ser ende la sufficiencia pues puede | dar | de aquellos assi el que no tiene proposito de restituir como el que
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |