| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Regum .xiij. El que queria: enchia su mano conuiene saber del dinero: que | daua | : e se fazia sacerdote. E esta tiene cinco dedos. El primero es: tomar
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tiene cinco dedos. El primero es: tomar dinero, o otras cosas temporales por | dar | sagramentos, o beneficios: conuiene saber tomando el dinero por precio: e no por
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deue lo repartir a pobres, o a·la yglesia: en cuya injuria fue | dado | . El segundo es tomar dinero faziendo precio apreciado por las otras cosas sagradas
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cosas semejantes. ca la tal pecunia no se puede retener: mas es menester | dar | la a pobres, o a·la yglesia: por la qual es cometida la
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C-SumaConfesión-079r (1492) | Ampliar |
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lo en trabajo de·la persona, o appreciando lo. ca es obligado de | dar | lo a pobres, o a·la yglesia: en cuya injuria ha sido dado.
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dar lo a pobres, o a·la yglesia: en cuya injuria ha sido | dado | . mas por via de limosna: bien puede retener en si: lo que dan
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dado. mas por via de limosna: bien puede retener en si: lo que | dan | de esta manera. El quarto es quando toma algun beneficio simple, o curado,
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officio, o beneficio ecclesiastico: o algun otro spiritual. ca estos son obligados a | dar | el dinero recebido a pobres. Todo esto dize sancto Thomas.§ Hay otra mano:
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de ser nacidos. sancto Thomas en·el .iiij. E touiendo palomares: e no | dando | a comer abastadamente a·los palomos. de·lo qual se sigue que se
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a pagar las. e los que judgan segun aquellos, o si los statutos | dan | sentencia: que se paguen las vsuras, o pagadas no se demanden: los tales
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C-SumaConfesión-079r (1492) | Ampliar |
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no las restituyen. ca empachan la restitucion. El quarto es de·los que | dan | letras de immunidad a los deudores injustamente: porque los crehedores no los puedan
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contrario costumbre: las leyes de aquel son euacuadas. y en aquel caso deue | dar | lo a pobres. e esto es de honestidad, o de necessidad.§ La mano
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que ha de recebir el dinero, o en lugar del dinero deuido: le | da | cosas las quales le conuiene vender por menor precio: que deue hauer. El
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culpa: sino que declinare: e abaxare de·la propia voluntad. Empero puede vno | dar | occasion grande de otro de peccar. e dize la decretal que el que
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Ampliar |
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occasion grande de otro de peccar. e dize la decretal que el que | da | la occasion del daño: es hauido como si fiziesse el mismo daño. E
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a otros a peccar aconsejando: e mandando le lo que es peccado mortal: | da | occasion a otro que se pierda. ca por esto se le quitan la
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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vno faze salir algun professo de·la religion: es obligado de entrar, o | dar | otro por el: mas no el que destorba al que tiene proposito de
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quanto al que no ha entrado. mas a la persona que ha retraydo | dando | le buenos consejos spirituales para reparar el daño que le fizo. E si
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de scolares: si esto fizo sin engaño: e el scolar no se | hauia dado | haun a doctor alguno: no creo que es obligado en cosa alguna. como
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ca este caso es en tantas maneras differenciado que a penas se puede | dar | en·el cierta regla.§ Quanto a·la tercera conuiene saber dañando los otros
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