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a mis palabras. que encienden los coraçones. e alumbran los pensamientos: e trahen | contricion | : e dan diuersas consolaciones difficiles. Nunqua leas palabra alguna para que puedas parecer
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C-Remedar-068r (1488-90) | Ampliar |
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lo que tu mas demandas al culpado: e mezquino peccador: sin que haya | contricion | : e se homilde por sus peccados. En la verdadera contricion e homildad del
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C-Remedar-077r (1488-90) | Ampliar |
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sin que haya contricion: e se homilde por sus peccados. En la verdadera | contricion | e homildad del coraçon. nasce la sperança del perdon. e se reconcilia la
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C-Remedar-077r (1488-90) | Ampliar |
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poco fruto de emienda: mayormente en·donde hai tan ligero discurso sin verdadera | contricion | . e aqui en el sagramento del altar: estas tu Dios mio presente: hombre
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C-Remedar-087v (1488-90) | Ampliar |
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que dixo el profeta. O muger muy entrañal, e penosa es la tu | contriçion | . O muger non quieras mas llorar ca mayor tormento das a·tu fijo
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C-SermónViernes-048v (1450-90) | Ampliar |
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tan imperfecto que haun con·el sagramento actualmente recibido no basta a·la | contricion | . Empero no embargante esto no confiessa esta imperfeccion: en quanto cree el ser
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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O la confession sin atricion es la materia suzia.§ De·la attricion e | contricion | .§ Pues hauemos dicho de·la contricion e attricion: como deue ser el peccador
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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la materia suzia.§ De·la attricion e contricion.§ Pues hauemos dicho de·la | contricion | e attricion: como deue ser el peccador sobre ellas instruydo por el confessor:
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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fablar: e tractar mas claramente. Nota pues que differencia ay entre attricion e | contricion | . ca la attricion trae consigo vn enojo e desplazer del peccado: mas no
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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mas no perfecto. Onde attrito quiere dezir en alguna manera trito: mas la | contricion | significa hauer perfecto desplazer de·los peccados. Onde contrito quiere dezir todo junto
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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Onde contrito quiere dezir todo junto trito e reduzido a poluo. e es | contricion | secundum Pedro vn dolor tomado voluntariamente por los peccados: con proposito de confessar
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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E segun el capitulo Disertum conuiene que de qualquier peccado mortal haya hombre | contricion | : e la razon es porque en qualquier peccado mortal ay actual apartamiento de
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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aya actual conuersion a Dios: e apartamiento del peccado. y esto quiere dezir | contricion | .§ De·los peccados oluidados abasta vna contricion general con esfuerço de recordar se
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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del peccado. y esto quiere dezir contricion.§ De·los peccados oluidados abasta vna | contricion | general con esfuerço de recordar se e doler se d·ellos. E haun
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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acaesce por nigligencia. E si se pregunta por alguno: si se requiere special | contricion | de qualquier peccado, o abasta vna general por todos? Responde sancto Thomas que
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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vna general por todos? Responde sancto Thomas que quanto al principio de·la | contricion | : conuiene saber quando alguno pensando en sus peccados se duele d·ellos con
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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conuiene saber quando alguno pensando en sus peccados se duele d·ellos con | contricion | , o a·lo·menos con attricion: conuiene que sea special dolor de·los
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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que es el dolor ya por gracia informado. abasta que sea vna comun | contricion | de todos. ca entonces aquel mouimiento obra por virtud de todas las dispusiciones
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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E porque ninguno sabe si tiene la gracia que se requiere para la | contricion | : por esso ninguno puede ser cierto de su contricion: ni por consiguiente de·
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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se requiere para la contricion: por esso ninguno puede ser cierto de su | contricion | : ni por consiguiente de·la remission. E dize Ricardo que si el que
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |