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paz. mas aquella paz sienpre pelea. e ha guerra dentro con la su | conçençia | . e como non tenga contrario defuera consigo pelea. E avn los enemigos del
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C-Consolaciones-039v (1445-52) | Ampliar |
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a Dios. Venga el mj amado al su huerto. esto es a·la | conçiençia | . e faga le rogar con las lagrimas d·ella. e despues con los
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C-Consolaciones-047r (1445-52) | Ampliar |
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Capitulo .vº. de·los remedios e consolaçiones para los que sienten en sus | conçiençias | passiones en aver conçiençia errada que es sentir la muy larga e muy
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
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rremedios e consolaçiones para los que sienten en sus conçiençias passiones en aver | conçiençia | errada que es sentir la muy larga e muy estrecha.§ Sepas que acaesçe
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muy larga e muy estrecha.§ Sepas que acaesçe algunas vezes errores a·la | conçiençia | . esto es en dos maneras. La vna por la conçiençia ser mucho mala.
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errores a·la conçiençia. esto es en dos maneras. La vna por la | conçiençia | ser mucho mala. La otra por ser muy estrecha. E en estas dos
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Job dezia. a·todas las mis obras yo temia. Fablando de·la primera | conçiençia | la qual es dicha erronea e con error por quanto es mucho ancha.
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en tanto que el onbre non es çierto sy tiene sçiençia, o buena | conçiençia | . enpero de presumir es que tales onbres pues que bien biuen que tyenen
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es que tales onbres pues que bien biuen que tyenen sçiençia e buena | conçiençia | . E non es de creer que ellos fiziessen aquellas cosas que tu temes
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si tienen sçiençia non tyenen buena conçiençia. O si toujessen sçiençia e buena | conçiençia | non farian aquellas cosas en·las que tu dubdas. e temerias de fazer.
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tengan buena conçiençia non tyenen sçiençia. O si tienen sçiençia non tyenen buena | conçiençia | . O si toujessen sçiençia e buena conçiençia non farian aquellas cosas en·las
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ellos. Mas por ventura diras que los tales varones avn que tengan buena | conçiençia | non tyenen sçiençia. O si tienen sçiençia non tyenen buena conçiençia. O si
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enpero que non se faga con mala voluntad e el error de la | conçiençia | sea qujtado. que quiere dezir que non niegue aver seydo pecado. E para
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aver seydo pecado. E para mjentes avn que en·el temor de·la | conçiençia | en muchas maneras acaesçe errar.§ Primeramente por ynorançia quando non sabe el onbre
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deue de desechar. Lo segundo por negligençia quando alguno menospreçia de escodriñar la | conçiençia | . o non sabe alguna cosa dubdosa juzgar e menospresçia de·lo preguntar. Lo
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con su afecçion, o amor desordenado el qual muchas vezes ynclina a·la | conçiençia | a·lo que el quiere, o cobdiçia, e ansy la faze muchas vezes
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o el consegero ser paçiente. e aver conpassion a·la enfermedat de·la | conçiençia | errada por la passion. e con toda discreçion deue tales atamjentos desatar. e
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e con toda caridat le deue aconsejar.§ E avn para mjentes que la | conçiençia | errada, o la que tiene error que es dicha erronea tiene mucho de
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
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solamente error en·el su entendimjento o aprehension. enpero esta mucho derramada tal | conçiençia | del temor e amor de Dios. Onde non son de escarnesçer los que
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
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aver curaçion. Onde grandes varones e muy perfectos padesçieron aquesta enfermedat de·la | conçiençia | erronea escrupulosa, que es temer pecado onde non ay pecado. e fueron curados
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