| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| conciencia | 1 |
ellos. Mas por ventura diras que los tales varones avn que tengan buena | conçiençia | non tyenen sçiençia. O si tienen sçiençia non tyenen buena conçiençia. O si
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
tengan buena conçiençia non tyenen sçiençia. O si tienen sçiençia non tyenen buena | conçiençia | . O si toujessen sçiençia e buena conçiençia non farian aquellas cosas en·las
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
si tienen sçiençia non tyenen buena conçiençia. O si toujessen sçiençia e buena | conçiençia | non farian aquellas cosas en·las que tu dubdas. e temerias de fazer.
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
en tanto que el onbre non es çierto sy tiene sçiençia, o buena | conçiençia | . enpero de presumir es que tales onbres pues que bien biuen que tyenen
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
es que tales onbres pues que bien biuen que tyenen sçiençia e buena | conçiençia | . E non es de creer que ellos fiziessen aquellas cosas que tu temes
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
enpero que non se faga con mala voluntad e el error de la | conçiençia | sea qujtado. que quiere dezir que non niegue aver seydo pecado. E para
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
aver seydo pecado. E para mjentes avn que en·el temor de·la | conçiençia | en muchas maneras acaesçe errar.§ Primeramente por ynorançia quando non sabe el onbre
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
deue de desechar. Lo segundo por negligençia quando alguno menospreçia de escodriñar la | conçiençia | . o non sabe alguna cosa dubdosa juzgar e menospresçia de·lo preguntar. Lo
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
con su afecçion, o amor desordenado el qual muchas vezes ynclina a·la | conçiençia | a·lo que el quiere, o cobdiçia, e ansy la faze muchas vezes
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
o el consegero ser paçiente. e aver conpassion a·la enfermedat de·la | conçiençia | errada por la passion. e con toda discreçion deue tales atamjentos desatar. e
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
e con toda caridat le deue aconsejar.§ E avn para mjentes que la | conçiençia | errada, o la que tiene error que es dicha erronea tiene mucho de
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
solamente error en·el su entendimjento o aprehension. enpero esta mucho derramada tal | conçiençia | del temor e amor de Dios. Onde non son de escarnesçer los que
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
aver curaçion. Onde grandes varones e muy perfectos padesçieron aquesta enfermedat de·la | conçiençia | erronea escrupulosa, que es temer pecado onde non ay pecado. e fueron curados
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C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
que feziste. e sy eres confondido de·la grand fealdad de·la tu | conçiençia | . e si has temor del dia del juyzio. en manera alguna non desesperes.
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C-Consolaciones-058r (1445-52) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
faze amable a Dios. Mas desseo sentir la conpunccion: e remordimiento de·la | consciencia | que saber su diffinicion. Si supiesses toda la bliuia en lo exterior: e
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
traspassa te a·las inuisibles. Ca los que siguen su sensualidad: manzillan su | consciençia | : e pierden la gracia de Dios.§ Capitulo .ij. que hombre deue hauer homilde
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C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
mas la buena vida da gran refrigerio a la volundad: e la pura | consciencia | da gran confiança de Dios. Quanto mas e meiores cosas sabes: tanto seras
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C-Remedar-002r (1488-90) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
si misma: buena es: ordenada de Dios. Mas deue se anteponer la buena | consciencia | : e vida virtuosa. E por que muchos mas studian saber: que bien viuir.
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C-Remedar-003r (1488-90) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
orejas de·los otros Toma conseio con el hombre sabio: e de buena | consciencia | : e tien por bien de ser ante ensenyado del que mas sabe: que
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C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |
| conciencia | 1 |
e si alcança lo que dessea luego es agrauiado del remordimie[n]to de·la | consciencia | por que siguio su passion: la qual no ayuda: antes daña a la
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C-Remedar-004v (1488-90) | Ampliar |