ribera del mar donde recogio el mismo apostol tres mensajeros enbiados por Cornelio | centurio | . por que segun leemos en los Actos de·los Apostoles capitulo .x. el angel de

venir por alguna predicacion. como parece bien manifiesto en aquel noble gentil | centurion | llamado Cornelio que siendo temiente a Dios y deuoto le fue enbiado el

las ordenes de·la batalla.§ El primer prinçipe de·la legjon fue dicho | çenturion | porque regia quatro çenturias en la haz primera. El segundo prinçipe guiaua dos

cada vno diez caualleros. La segunda coorte de·la primera haz auja çinco | çenturiones | . e asy mismo cada vna de·las otras fasta la deçima haz. asy

Siphax, leuo consigo en semeiança de seruidores e de ministreles algunos trebunos e | centuriones | por esculcas, de·los quales fue Lucio Stratorio qui muchas vezes entre aquellas huestes

a·los tribunos e a·los capitanes de·las companyas e a·los | centurjones | que le prestassen tanto quanto cada·uno hauia de moneda, e de oro,

abstenjesse de conujtes e de banyos.§ Silla mando estar la cohorte e los | centurjones | , la stacion de·los quales el enemigo hauja quebrantada, en saya blanca descintos

no fuessen con mucho eguales en hombres a cauallo a los campanos, Nenjo | centurio | en·la hueste de Fulujo Flacco proconsol, cogito que los escogidos de toda la

del sagrado euangelio, que es figurado por asna. y el segundo a Cornelio | centurion | : figurado por el pollino. porque Pedro se interpreta, conosciente: y Phelipe boca de

dieron testigo de su diuina y real majestad. E por·ende aquel sancto | centurion | y los otros gentiles que con·el estauan, viendo tan diuinos señales dixeron: