abastar
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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puede: conuiene saber induziendo le a penitencia e a virtudes: e si no | abasta | induzir lo con palabras porque mas ligera cosa es el peruertir: que el
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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se descubriesse el robador, o se siguiesse otro inconueniente. ca en aquel caso | abastaria | dar el precio de·la cosa. Segundariamente es de notar que si la
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C-SumaConfesión-083v (1492) | Ampliar |
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la restitucion no vale sino .xxij. es obligado a .xxxx. florines e no | abastaria | boluer el trigo: segun Remon. e los otros. ante si en aquel medio:
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C-SumaConfesión-083v (1492) | Ampliar |
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que fuesse obligado. e esta postrera opinion parece ser muy justa. Empero parece | abastar | le al absuelto lo que dizen el Abad: e sancto Thomas e los
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C-SumaConfesión-084v (1492) | Ampliar |
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e no se aparte d·esta vnion por la distancia de·los lugares: | abasta | si la restitucion de·las cosas inciertas: se de a qualesquiere pobres. haun
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C-SumaConfesión-086r (1492) | Ampliar |
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de·lo suyo porque son quiça pobres, o pueden. E si no pueden: | abasta | que lo denuncien a·los principales: por los quales fizieron los logros, engaños:
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C-SumaConfesión-089r (1492) | Ampliar |
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obligado a buscar, o dar a aquellos a quien deue el logrero. mas | abasta | le restituir lo a aquellos de quien lo tomo. y no lo deue
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C-SumaConfesión-090r (1492) | Ampliar |
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obligados de repartir lo a pobres. Empero si no touiessen salario que les | abastasse | : creo que el costumbre y vsança los escusaria. ca ninguno deue ser forçado
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C-SumaConfesión-090v (1492) | Ampliar |
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de·los doctores en ella: y por consiguiente quando se pregunta: si le | abasta | al logrero, o a otro qualquier: que tiene lo ajeno: el soltar que
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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la consciencia. E assi lo que dize el suso dicho Girardo que no | abasta | la remission: ni puede ser librado: ni desobligado: sino que restituya: si puede:
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
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doctores: y ende dize que fue opinion de algunos theologos: que haun no | abasta | que la cosa este aparejada a restitucion: mas conuiene: y es menester que
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
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el logrero tiene en su pensamiento proposito de restituir: y en aquel caso | abasta | si le suelta la deuda, o no: y entonces no abasta. Empero Fedrique de Sena
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
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aquel caso abasta si le suelta la deuda, o no: y entonces no | abasta | . Empero Fedrique de Sena en su obra affirma indistinctamente la opinion de·la glosa: diziendo.
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
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dende adelante se guarden de tales cosas: cosa segura es predicar que no | abasta | el soltar la deuda: haun que se disponga a satisfazer: si el creedor
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
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es que en·el crimen de·la vsura: y en los otros mayores | abasta | fazer digna satisfacion, o emienda. Mas assi es que satisfecho se entiende en
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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ay algunos casos speciales: en los quales a los obligados a restitucion no | abasta | si les sueltan la deuda. pues luego en los otros casos la regla
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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deuda. pues luego en los otros casos la regla esta en pie. que | abasta | el soltar la deuda. Esso mismo tiene Pedro de Palude. El qual dize que el
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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maneras. E lo que dize Lorenço arriba que se deue predicar que no | abasta | el soltar la deuda: sino que se faga lo que dizen diuersos doctores:
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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induzir los hombres a tales dubdas. E por consiguiente no diga predicando que | abaste | el soltar la deuda porque no procure occasion de mal: y le abra
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |
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mal: y le abra camino para logrear: ni tan poco diga: que no | abasta | el soltar la deuda porque no diga mentira: y enlaze los oydores. Mas
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |