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de·los quales el vno era en Egipto. e el otro | viuia | en Baldac que se conoscieron solamente por oydas. mensajeros e cartas.
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E-Ysopete-099r (1489) | Extend |
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con animo e voluntad siguiendo lo por el acostunbrado trasporto alieno queriendo enganyosa ment | bibir | todos los bienes que le pertenecian de los bienes que fincoron del dito
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A-Aljamía-07.05v (1465) | Extend |
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rey e nuestra obtenidas se a prouehido sobre la vida e manera de | viuir | de·los ditos judios e las cosas por·el dito frayre predicadas e
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A-Cancillería-3110:152r (1422) | Extend |
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judios nj en otra manera entrameter se de·la vida o manera de | viujr | de aquellos con los christianos nj oltra forma e manera en las ditas
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A-Cancillería-3110:152v (1422) | Extend |
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fallar poca o quasi ninguna culpa de aquel pecado porque es fama se | biue | en ella bien y catholicamente tanto mas se deue dar lugar y no
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A-Cancillería-3613:014r (1484) | Extend |
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sagrament les consellen e jnformen lealment de·las facultades hart e manera de | viujr | e bienes de cada·un vezino de aquella parroquia. E las ditas seys personas
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A-Ordinaciones-011r (1418) | Extend |
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con mucha indignation: e infinitas lagrimas: veer nos los que poco podemos: e | viuimos | pacificamente: ser vltraiados: e apaleados como sclauos: por personas potentes. e los que
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A-Quexa-001r (1499) | Extend |
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en este reino: aquellos son los aduogados: para que libremente: cometido el maleficio: | viuan | los malfechores por las calles: a grandissimo vilipendio de·la iustitia. E comoquier
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A-Quexa-001r (1499) | Extend |
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costumbrado. Item feyto lo sobredito los procuradores en·concello manden les que | biuan | bien e en paz e que obedezcan a·los officiales e que qualquiere
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A-Sástago-141:060 (1419) | Extend |
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de·los otros fillo e fillas mjos empero la dita mj muller bien | viujendo | honesta viuda et casta segunt buena muller deue e puede viujr vidua.
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A-Sástago-209:020 (1458) | Extend |
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muller bien viujendo honesta viuda et casta segunt buena muller deue e puede | viujr | vidua. Et que en njnguna manera no case nj casar pueda.
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A-Sástago-209:020 (1458) | Extend |
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gentes oy. Pero tales cosas en nuestra ley son defendidas como suprestiçiosas e contrarias al bien | beuir | . E por esso en esto non me detengo nin curo todas sus diuersidades expressar que fazian
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B-Aojamiento-146r (1425) | Extend |
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consiente vsar assy como de façinaçion guardaredes vuestro cuerpo e mucho mas apartes vuestra anima de pecado | biuiendo | virtuosa mente por cuya conseruaçion deue omne elegir la muerte ante que dar·se a viçios.
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B-Aojamiento-149v (1425) | Extend |
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numero de·las artes non fue desechada consideradas las vtiljdades que al çeujl | beujr | trayan e prestauan segunt adelante sera mostrado con sus lugares e casos .
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B-ArteCisoria-006v (1423) | Extend |
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prestigios segunt Trebid reçita e el tractado de·las trasmutaçiones e leyes del | beujr | e reglas del anjmo dar que fizo Hermes que es dicho Enoc e
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B-ArteCisoria-006v (1423) | Extend |
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naçer podrjan asi commo ljnpieza que convenja a·los mayores e mas deljcada mente | bjujentes | e por qujtar asco ssy lo partiesen con·las manos vntadas de·la
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B-ArteCisoria-008v (1423) | Extend |
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luego muerta la carne tiene e por eso a·los grandes señores epicuristica mente | biujentes | de vn dia para otro la tienen muerta. La segunda digistion en
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B-ArteCisoria-009r (1423) | Extend |
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se faze el coraçon mas noble e se preçia en dexar fazaña e | biue | seguro que su bien fazer sera sabido nonbrado e conosçido e ya comjença
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B-ArteCisoria-066r (1423) | Extend |
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la platica que se guarda en·los casos de·los reyes que rreglada mente | biuen | queda presunçion de antiguedades fuese tomado costunbres. despues queda en su voluntad
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B-ArteCisoria-077v (1423) | Extend |
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termjnos de rrazon. E por esto serie muy bien e al çeujl | beujr | conplidero qu·el rey ordenase tal escuela en·su corte e se toujese
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B-ArteCisoria-079r (1423) | Extend |