| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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obras tanto son ante Dios mas resçebidas, e agradesçidas quanto aquellos con quien | biuen | les son peores amigos.§ E avn el onbre bueno por conpañia de·los
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C-Consolaciones-029v (1445-52) | Ampliar |
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del mundo. E Seneca dixo. quanto mayor es el pueblo en·el qual | biues | tanto en mayor peligro biues. E avn. la conpañia de·los onbres suele
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C-Consolaciones-031v (1445-52) | Ampliar |
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acaba. E si non tyene con quien fablar. fabla con Dios considerando de | biuir | en su conpañia. E si fuere en·el yermo muy fraguoso, e si
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C-Consolaciones-032r (1445-52) | Ampliar |
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e en esse punto non se conuierte a humilldat dizjendo con sant Pablo. | biuamos | en·este mundo tenpradamente piadosamente quanto a nos. justamente quanto a Dios. e
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C-Consolaciones-034v (1445-52) | Ampliar |
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mas haun en·los casos suso dichos si pudiesse fallar lugar en donde | viuan | los religiosos en comun: seria mejor.§ Del voto de castidad.§ Si guardo el
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C-SumaConfesión-065v (1492) | Ampliar |
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recebio secretamente: es pecado mortal. Si fallando se en lugar en donde no | viuen | en comun: por lo qual le conuiene proueher se de·las cosas necessarias:
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C-SumaConfesión-065v (1492) | Ampliar |
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este daño a otro: quando le retrae de·la religion: en·la qual | viue | mas perfectamente: que en·el mundo. e el que tal daño faze: es
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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ni defecto, donde el gozo es sempiterno lleno de caridad, y beniuolencia, donde | biuen | los moradores contentos, donde ya no hay que mas dessear, donde no hay
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C-TesoroPasión-008r (1494) | Ampliar |
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el principe de nuestra salud tan resplandesciente en su gloria? Quien no dessearia | biuir | siempre en·el campo: conosciendo los secretos de·la resurrecion tan gloriosa? Huelguen
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C-TesoroPasión-016v (1494) | Ampliar |
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qual instruydo en·los misterios de·la religion christiana por los sanctos apostoles, | biuio | en·la ciudad de Cesarea de Capadocia .xxxviij. años, en habito monacal, y
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C-TesoroPasión-111v (1494) | Ampliar |
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comun de paganos y de sabios hebreos la gloria d·esta vida en | viuir | en Hespaña consiste o en·las yslas de aquella. que se cuentan
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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mas goza de aquellas que es mucho mas como si en·ellas | viuiera | . mas viue mas viuamente que si entonce viuiera. pues mas d
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D-CronAragón-0-23v (1499) | Ampliar |
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vidas sabe y mas viua razon d·ellas da que si en·ellas | viuiera | . quanto pues mas viue pensays que viuen aquellos. y son quiça
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D-CronAragón-0-24r (1499) | Ampliar |
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prission tratado fue despues mouido a se·le offreçer tan por suyo que | biuio | algun tiempo con el. y la causa d·esto fue porque el
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D-CronAragón-038r (1499) | Ampliar |
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los criados de·los reyes saluo en cortes de reyes no saben quasi | biuir | ni se fallan acompañados. Assi que despues de le hauer dado razon
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D-CronAragón-038r (1499) | Ampliar |
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alguna pena y justa venguança. que de otra parte obligados eran por | viuir | con aquellos a seguir sus señores. que si culpa tenian de sus
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D-CronAragón-090v (1499) | Ampliar |
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fatiga y despacho que no saben morar en poblado. mas los primeros | biuen | en Aragon y en Catalueña siempre puestos en bosques y vezados a entrar
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D-CronAragón-092v (1499) | Ampliar |
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azeyte para en Flandes. y era el azeyte de mercadores ginoueses que | viuian | en Seuilla. tomo los el capitan por ellos diziendo que por ser
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D-CronAragón-139v (1499) | Ampliar |
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la licencia del rey don Pedro su primo con·el qual el entonce | viuia | . vino se a Valencia donde el rey su hermano entonce moraua.
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D-CronAragón-140v (1499) | Ampliar |
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Y assi reçibio los golpes mortales por defender al conde con quien el | viuia | . Pelearon con·el infante los aguaziles del rey y los del conde
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D-CronAragón-145r (1499) | Ampliar |