| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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conpañia de·los malos. ansi como por contrarios de·las sus virtudes mejor | sin | conparaçion prueua las sus fuerças que si fuesse aconpañado a·los buenos. Ca
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C-Consolaciones-029v (1445-52) | Ampliar |
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tu con el çielo por que aquellos que te menospresçiaren ansi como onbre | sin | graçia puedan dezjr ansi como dixo el poeta. Si tu eres virtuoso non
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C-Consolaciones-030v (1445-52) | Ampliar |
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e açerca de·si en su coraçon que non andar vagando. e discurriendo | sin | consolaçion. ca tres cosas son que desplazen a Dios. conuiene saber poca deuoçion,
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C-Consolaciones-031r (1445-52) | Ampliar |
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e atajar continuo camjno de Dios en·el qual camjno si anda solo | sin | conpañia de onbres meresçe conpañia mas digna, e mas segura, e de mayor
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C-Consolaciones-031v (1445-52) | Ampliar |
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santa Maria que la fallo el angel sola. e ençerrada. conuiene a·saber | sin | conpañia de pensamientos mundanales. E entro a·su coraçon ansi como enbaxador de
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C-Consolaciones-032r (1445-52) | Ampliar |
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te sera deuida en·el purgatorio, e si por aventura otros te aborresçen | sin | culpa tuya por esso non los dexes de amar. Ca çiertamente por aquesto
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C-Consolaciones-032v (1445-52) | Ampliar |
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dyras mucho se farta la consolaçion diujnal. e por ende non puedo estar | syn | la consolaçion terrenal. Çiertamente bien puedes estar que sy tardare espera·la. ca
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C-Consolaciones-033v (1445-52) | Ampliar |
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de cozjneros njn de arte de cozjnar. e tal manjar tenpradamente comido sustenta | syn | cuydado a·la natura vmana. Ca njn es comjdo con grant voluntat. ca
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C-Consolaciones-034r (1445-52) | Ampliar |
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coraçon. a·la qual desean todas las virtudes e todas las loanças. Ca | sin | ella non pueden ser fermosas nin plazer a alguno. Fasta aqui sant Agustin.§
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C-Consolaciones-034v (1445-52) | Ampliar |
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de cosa desabrida. Ca el que gusta el manjar de·la graçia spiritual | sin | sabor le es todo manjar terrenal.§ Capitulo .iiijº. de·los remedios e consolaçiones
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C-Consolaciones-035v (1445-52) | Ampliar |
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ha plazer a el. mayormente que tales vestiduras ricas por la mayor parte | sin | pecado non se pueden traher. Onde dize sant Grigorio. non piensse alguno en·
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C-Consolaciones-036r (1445-52) | Ampliar |
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E avn finalmente faz conparaçion e conosçe el departymjento entre ty que eres | sin | sabiduria, e aquel niño que es virtud de Dios e sabiduria. El qual
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C-Consolaciones-037r (1445-52) | Ampliar |
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su regno. por qual presunçion presume el cauallero entrar en·el regno ageno | sin | trabajo? mayormente como sea leydo que el regno de·los çielos se gana
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C-Consolaciones-037r (1445-52) | Ampliar |
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tristura los gentiles e lloren los judios. e los malos pecadores fagan llanto | sin | fin. mas los justos alegren·se en·el señor de alegria que se
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C-Consolaciones-039r (1445-52) | Ampliar |
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el tienpo del gualardon del justo e del pecador. porque el pecador sea | sin | fin atormentado e el justo sin fin gualardonado.§ Capitulo .vº. de·los remedios
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C-Consolaciones-040v (1445-52) | Ampliar |
| sin | 1 |
e del pecador. porque el pecador sea sin fin atormentado e el justo | sin | fin gualardonado.§ Capitulo .vº. de·los remedios e consolaçiones para los que sufren
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C-Consolaciones-040v (1445-52) | Ampliar |
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aquel fin que sy tu fizieres humillmente lo que el te manda averas | sin | dubda lo que tu demandaras d·el. Onde dize sant Juan en·la
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C-Consolaciones-041v (1445-52) | Ampliar |
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non obedesçe. Ca si nos fazemos lo que Dios mandare lo que pedimos | syn | dubda lo averemos. ca Dios non constriñe a cosa ynpossible njn manda a
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C-Consolaciones-042r (1445-52) | Ampliar |
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muy esclaresçido sant Tomas de Aquino. mejor es algun bien fazer lo con voto que | sin | voto por tres razones. La primera que el voto pertenesçe a·la latria.
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C-Consolaciones-043v (1445-52) | Ampliar |
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faze voto por el mesmo voto es afirmada la voluntad a buena obra | sin | mouer·se al contrario. mas sin voto sienpre la voluntat esta temerosa si
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C-Consolaciones-043v (1445-52) | Ampliar |