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cruos tiranos perseguidores de las virgines: e·las damas grandes obseruadoras de·la | salud | e vida de·los hombres.§ Emilia. Esta Emilia virgen fue consagrada a·la
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
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miseria. Vida por que nuestra bienauenturada señora fue la causa e puerta de | salud | e vida perdurable al humano linage. e avn las mugeres muchas vezes a·
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E-Satyra-b046r (1468) | Ampliar |
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los que vernan. De las quales no solamente naciesse para nos causa de | salud | mas haun se scriuiesse historia prouechosa e para la enseñança de la caridad
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D-Vida-002r (1488) | Ampliar |
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opinion hauer les venido por medio de estas cosas la causa de su | salud | en el tiempo de Pharaon: ca en cada·qual de estas cosas les parecia
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D-Vida-010v (1488) | Ampliar |
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auenturanças commo por las victorias se ganan. Asy mismo defendimjento de·la tierra. | salud | de·los caualleros gloria del pueblo. que non tan solamente aya cuydado de
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B-EpítomeGuerra-069r (1470-90) | Ampliar |
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el rio.§ Lutario Catulo, como vencido por los cimbres solamente huujesse vna sperança de | salut | , es a saber que podiesse passar vn rio las ribas del qual los
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B-ArteCaballería-101v (1430-60) | Ampliar |
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denunciar alguna cosa, subita e necessaria. E por los seruidores proujentes a·la | salut | del senyor, fuesse echado fuera duramente, dubdando que lo huuiessen por sospechoso, subiendo
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B-ArteCaballería-117v (1430-60) | Ampliar |
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epirotas tenja la cibdat, que si el podia hauer la fuerça el darja | salut | a el e a·los populares, por los quales galardones aqueste corrompido, tracto
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B-ArteCaballería-125v (1430-60) | Ampliar |
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de aquellos, e d·alla de do apenas tenja sperança de saljr con | salut | , reporto sobras buena presa.§ Atiluo perdida la hueste a Cannas, e Lentulo presentando
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B-ArteCaballería-137v (1430-60) | Ampliar |
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cauallo, mostro a·los suyos que a·los stantes firmes, seria sperança de | salut | , e a·los dantes logar sobras grant danyo, por la qual razon confirmados
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B-ArteCaballería-140r (1430-60) | Ampliar |
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todos. e es otrosi virtud e sabiduria de Dios. e dador de·la | salut | . A la auctoridad reuerenda del qual verdaderamente toda razon humanal deue dar logar.
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C-Consolaciones-004v (1445-52) | Ampliar |
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non temia de ser pobre aqui e menguado. mas por non perder la | salut | de muchos. E por semejable causa el bienauenturado sant Martin non recuso en·
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C-Consolaciones-008v (1445-52) | Ampliar |
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e grandeza de nonbre prometida obra paz e consolaçion del coraçon, e grant | salut | , del onbre. Por ende non temas de salir de·la tu casa que
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C-Consolaciones-018r (1445-52) | Ampliar |
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ansi como dize el Eclesiastico non es averio sobre el averio de·la | salut | del onbre. Onde dize sant Geronjmo. la abstinençia es la madre de·la
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C-Consolaciones-035r (1445-52) | Ampliar |
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e interiores egual mente deuemos escodriñar: e ordenar. Ca ambas conuienen de·la | salud | . Si no te pudes recoger de continuo: a·lo·menos sea vna vez
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C-Remedar-013r (1488-90) | Ampliar |
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son sanctificados. No te confies en tus amigos: e conocidos. ni dilates tu | salud | para en tiempo venidero. ca ante de lo que piensas: te oluidaran. Meior
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C-Remedar-018v (1488-90) | Ampliar |
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Mientra tiempo tienes: allega jmmortales riquezas. Empero no pienses cosa alguna: sino tu | salud | : cura solamente de·las cosas de Dios. Faz te amigos los sanctos de
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C-Remedar-019r (1488-90) | Ampliar |
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agradecer. ca lo que permite que nos venga: todo lo faze por nuestra | salud | . El que dessea retener la gracia de Dios agradezca la gracia: que Dios
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C-Remedar-032r (1488-90) | Ampliar |
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e tribulaciones: ca si alguna cosa fuera meior: e mas prouechosa para la | salud | de·los hombres: que suffrir aduersidades. Christo por·cierto nos las houiera mostrado
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C-Remedar-035v (1488-90) | Ampliar |
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las cosas altas de Dios: no curando de si mismos: ni de su | salud | . e estos tales muchas vezes cahen en grandes tentaciones: e peccados por su
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C-Remedar-038v (1488-90) | Ampliar |